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两边道上之人见武吉失手打死人了,大叫道:“樵子打死了门军。”便将他围了起来,不一刻便有几个士兵来拿住他,径直送到文王驾前。
文王看看跪在地上的武吉道:“这是何人?”
两边启奏道:“大王,这个樵夫不知何故,打死了门军王相。”
文王在马上道:“那樵夫姓甚名谁?为何打死王相?”
武吉只好据实齐奏道:“小人是西岐良民,叫做武吉,因见大王驾临,道路窄狭,将柴换肩时,不想柴担滑落,误伤王相。”
文王道:“武吉既然打死王相,理当抵命。”便命人在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于街道上。便往灵台去了。
纣时画地为牢,只有西岐民风淳朴,才可适用,其他地方却不适合。同时因为文王先天数卦算,从不失手,任是谁逃了,便可以算卦拿来。是以罪民不敢逃匿,所以画地为狱,民不敢逃去。但凡人走了,文王演先天数算出,拿来加倍问罪。以此顽猾之民,皆奉公守法,故曰画地为狱。
却说武吉被在街上监禁了三日,不得回家。思量母亲无依无靠,也不知我有此灾祸,越想越觉悲痛,不由放声大哭起来。
行人见武吉大哭,都来围看,恰巧上大夫散宜生经过南门,听见武吉悲声大哭,上前问道:“你是前日打死王相的,杀人偿命,本是应该,为何大哭?”
武吉大哭道:“小人不幸失手误将王相打死,理当偿命,并不敢逃罪,但小人有老母七十多岁,小人有无兄无弟,也无妻室,老母孤身,我若死后,她必然也不能活。思念至此,小人才不得已放声大哭。不知回避,有犯大夫,祈望恕罪。”
散宜生听罢,默思良久道:“若论武吉打死王相,非是斗殴杀伤人命,自无抵偿之理。武吉你不必哭泣,我往见千岁启一本,放你回去,办你母亲衣衾棺木,柴米养身之费,你再等秋后,再判定你的罪名,以正国法。”
武吉听罢,大哭叩头感谢。宜生遂立即进便殿,见文王朝贺毕,散宜生奏道:“臣启大王!前日武吉打伤人命王相,禁于南门,臣路过南门,听见武吉痛哭。臣问其故,武吉说她又老母有七十多岁,只生了武吉一人,武吉吉既无兄弟,又无妻室,其母一无所望,他若遭国法,其母必成沟渠之鬼,因此大哭。臣思量王相人命,原非斗殴,实乃误伤。况武吉母寡身单,不知其子陷身监狱。
依臣愚见,且放武吉归家,以办养母之费。棺木衣衾之资完毕,再来抵偿王相之命。臣请大王旨意定夺。”
文王听宜生之言,随即准行,速放武吉归家。
话说武吉出了狱,思念家中母亲,飞奔回家。果然只见母亲倚门而望,见武吉回来,忙问道:“我儿你因什么事,这么多日子不回家中?为母在家晓夜不安,又恐你在深山穷谷,被虎狼所伤,使为娘的悬心吊胆,废寝忘餐。今日见你,我方方安。不知你为何事今日才回来?”
武吉哭拜在地道:“母亲!孩儿不考,前日往南门卖柴,遇文王驾至,我挑担闪躲,塌了尖担,打死门军王相,文王把孩儿禁于狱中,我想母亲在家悬望,又无音信,上无亲人,单身只影,无人奉养,必成沟渠之鬼。
我因此放声痛哭。多亏上大夫散宜生老爷启奏,文王放我归家,置办你的衣衾棺木米粮之类,打点停当,孩儿就去偿王相之命。母亲你养我一场无益了。”说罢大哭。
武吉母亲听见儿子遭此人命重情,魂不附体,一把扯住武吉悲声哽咽,泪如珠落,对天叹道:“我儿忠厚半生,并无欺妄,孝母守分,今日有何事得罪天地,遭此无妄之灾。我儿你有差池,为娘的焉能有命。”
武吉道:“前日孩儿担柴行至溪,见一老人手执竿垂钓,线上拴着一个针,在那里钓鱼。孩儿问他为何不打弯了,安着香饵钓鱼?那老人道:‘宁在直中取,不向曲中求,非为锦鳞设,只钓王与侯。’孩儿笑他你这个人也想做王侯,你那嘴脸也不像个做王侯的,倒像一个活猴。
那老人看看孩儿道:‘我看你的嘴脸也不好。’我问他我怎的不好?那老人说孩儿:‘左眼青,右眼红,今日必定打死人。”孩儿便在那日打死了王相。我想那老人嘴极毒,想将起来可恶。”
武吉母亲听罢道:“那老人姓甚名谁?”
武吉道:“那老人姓姜名尚,道号飞熊。因他说出号来,孩儿故此笑他,他说出这样破话。”
武吉母亲道:“此老看相,莫非有先见之明?我儿!你不如如今试着去老人处,求他救你,此老说不定真是一位高人。”
武吉听了母亲的话,收拾行路,便来渭水之畔的溪地来找子牙。
第302章 文王访贤
却说武吉来到溪边,见子牙独坐垂柳之下,将渔竿飘浮绿波之上,自己作歌取乐。
武吉走到子牙身后,款款拜道:“姜老爷!”
子牙回首,看见武吉,道:“你是那一日在此的樵夫!”
武吉答道:“正是!”
子牙道:“你那一日可曾打死人么?”
武吉听得这话,心里先信了母亲猜想三分,慌忙跪泣道:“小人乃山中砍柴的愚夫,肉眼凡胎,没认出老爷是高明隐达之士。前日一语冒犯尊颜,老爷大人大量,不是我这等小人,望凝切勿记怀,救小的一命。”
子牙听的这话,叹气道:“命数定难,你打死了人,理当获罪,你想我如何救你?那王相岂不是死的太过冤枉了。”
武吉听了这话,吓得慌忙跪在地上道:“姜老爷,不是武吉不想偿罪,实在是小人小人因家中有老母无依无靠,我若获罪入狱,老母孤独无依,毕竟也能活命。
如今小人幸蒙上大夫散宜生为小人启奏文王权放归家里,置办母事完备,便去为抵王相之命。以此思之,母子之命,依旧不保。
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