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第185章 三件事（第2页）

要是换一个人，就算是大儒他也敢砍了以证明他的决心。

“大将军，可是认真的？”说话间又一位大儒站了出来。

郭昊一看，哦吼，这个也没法砍，说话的是蔡邑，这个当初替他公正发言的急先锋

“叉出去！”

对于这个帮住过自己的老人，郭昊也狠不下心处理，只能选择眼不见心不烦。

然后接着有儒生站出来反对郭昊的第三条政策，充满了舍生取义的气势。

第一件事对于大家来说可以接受，因为刘宏之前搞西园八校选拔的时候就已经搞过这个招贤令了，他们接受起来一点压力都没有。

科举考试其实也就那样，不会真的有人觉得科举考试开始了，寒门子弟就能竞争过世家子弟吧？怎么可能郭嘉、鲁肃这种的寒门能有几个？

大多数不还是荀彧、荀攸这种的世家子弟嘛？

数数东汉末年正儿八经的寒门能有几个？鲁肃说实话都不太能算是寒门。

曹刘孙有一个算一个，谁是寒门？

不会真有人觉得刘备能拜卢植这种大儒为师是寒门吧?

就算是刘备卖草鞋又如何，皇亲国戚混的再差那也是皇亲国戚啊。

第二件事大家也能接受，不就是刘宏自己办的太学罢了，就是老一套的培养自己的班底罢了，一样的对世家构不成威胁。

只不过是从某种程度上来说动摇了世家的根基罢了，但是世家这颗参天大树可没有那么容易倒下。

只有这第三件事，是儒家儒生万万不能接受的，这可是大道之争。

儒家花了多少年才把其他诸子百家全部排挤的不见影子的？

为此儒家都走了邪道，外儒内法这种挂羊头卖狗肉的操作都整出来了，法家不还是让儒家给玩没了。

每一个学法的人都以为自己在学儒学，法家从根上就被刨了。

兵家，呵呵，讲道理要不是东汉末年天天有战乱，儒家早就把兵家挤没了。

等到南宋的时候，差不多就是儒家彻底独大的年代，其他诸子百家全部狗带，儒家只手遮天。

现在郭昊想要抬诸子百家一手，让诸子百家重新复原，再现先秦年代百家争鸣的盛状？

是，百家争鸣确实是好事，能促进大家的进步。

可对于儒家来说就不是好事了，凭什么儒家要从一家独大的巅峰上下来和其他流派同台竞争?

朝廷里儒家的学子占了一大半，剩下的没有站出来的也都是儒家学子。

比如说刘备，卢植的弟子，不发声不代表他时候不会成为阻力。

在这个尊师重道的年代，刘备要是不和卢植站一条线，以后刘备就别招人了，名声直接就坏了。

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