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第十七章 洗髓真经（第1页）

李子仪与韩雪衣等诸女来到苏蓉儿的房间，此刻佳人正静躺在床，脸如白纸，气息微弱，胸前随着均匀呼吸而缓缓颤动，若非如此，当真以为她已停息。李子仪坐到床沿，伸手将散在佳人脸颊的几缕发丝，鬓到耳根后，触摸着虽毫无血色但仍然国色天香的俏脸，凉如寒冰，显是“九玄寒冰掌”伤及经脉腹脏，寒气扩散体内。修长的睫毛不见丝毫波动，嘴角香唇干涩苍白。

李子仪想到蓉儿昨夜还是个活泼动人的娇娆，而今却毫无生气地躺在床上，这一切不都是因为爱他李子仪所致么？若非与她相识，若非自己到处留情，蓉儿也不会违背师命落至如此地步，蓉儿虽是魔教中人，却一直暗助自己，不惜屡次触犯教规，舍命相救，为了怕她师傅阻挠，便提前将身心都托付于自己。自古锦上添花易，雪中送炭难，何况自己当时乃一位落泊无济，手无缚鸡之力的“穷书生”“蓉儿，你又何苦待我如此之好，用情之深，我李子仪当真受之有愧，思之汗颜。”

回忆起与蓉儿曾经相处的每一幕，不禁缓缓流下泪来，此刻方知她对自己如此的重要，接着为她盖好被子，转过首来，身后七位俏佳人早已被情景所打动，哭成了泪美人，李子仪唯有好生安慰一番，吩咐她们回房梳洗俏脸，自己一人来到内堂正厅。

詹勋业、惠明、宋烨、木林枫、师馨悦、叶千秋、段楚明几位武林重级人物已聚齐一堂，谈笑风声，话意正浓。李子仪进来向前辈略行施礼后，向着惠明道：“大师，蓉儿她伤势如何，可有解救之法？”

惠明容相庄严，眉头微蹙说道：“阿弥陀佛，苏姑娘所受之伤正是师傅玉观音虞欣研独门绝技“九玄寒冰掌”由于苏姑娘毫无防备，又无真气护体，这一掌虽未尽全力却也委实不轻，经脉几乎全然破损，内气紊乱，若非少庄主以无上的内力相输，恐怕挨不到此刻”李子仪一听登时双手发冷，急道：“那子仪再去为蓉儿输入内力，无论如何也不能让她真气散尽，心脉衰竭！”

惠明又道：“少庄主莫急，午夜之时苏姑娘伤势转重，吐血不止，全身寒如冰履。木先生已将天下三大灵药之一的“天山玉露”为她服下。此灵药神奇，专医治内伤，此刻已稳住苏姑娘的心脉，制住寒毒，可惜她伤得太重，奇经八脉，十二经脉均已受损，至今仍未醒来，贫僧担心即便性命无忧，恐怕她自此迩后将长卧于床”李子仪听得颤颤心惊，激动道：“大师的意思是蓉儿她将变成活死人！”

话声未毕，只觉胸口仿佛被锤子重重一击，耳边“嗡”的一声，不敢相信这个事实。

惠明担心他过分激动，遂开导道：“贫僧有几句拙言，不知当讲不当讲？”

李子仪强做镇定，恍惚的道：“大师旦讲无妨！”

惠明双手合十道：“阿弥陀佛！《法句经》中曾讲道：‘若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。’句意是如果能够活一百岁，却乃邪魔歪道，伤天害理，还不如活一日，为善于人！苏姑娘虽是魔门中人，终能弃暗投明，何尝不是一件好事？人生即有死，生死轮回，悟一生是佛，悟一日亦是佛。佛家常言：五蕴皆空。子仪天资慧根，当世少见，难道还看不透，放不下么？”

李子仪长舒一口气，回礼道：“晚辈曾记得《华严经》曾注：‘佛言制心一处，无事不办，是故心分两路，事不归一，情专志驽；了境唯心，了心即佛，故随所念，无非佛矣。’可见无情无欲未必真佛，只要有一丝的希望，子仪绝不让她离我而去，这是我对蓉儿的承诺！”

师馨悦见他如此重情，不免芳心悸动，心忖：李子仪他天资绝顶却也逃脱不开情字，难道情关当真如此难闯？想到昨夜被他挑逗得自己春情泛滥，什么仙心剑道早抛掷脑后，或许这便是感情强大的诱惑或真性所在。开口说道：“道常无为，而无不为。禅主真的没法子医治苏姑娘的伤吗？”

惠明摇了摇头，表示无法可施，旋即一念闪过，忽道：“倘若贫僧师兄惠能禅主在世亦或敝寺《洗髓经》现存于世的话，苏姑娘的伤便可迎刃而解不足为患！”

众人惊愕，宋烨道：“大师所讲的惠能圣僧可是创立禅宗佛学的少林禅宗六祖，剧传闻惠能六祖悟性举世罕见，连神秀大师亦逊他一筹，只是三十年前修成正果，已然不在人世！”

惠能微笑道：“诸位有所不知，惠能禅主佛法无量，慧根过人，师傅弘忍五祖传衣钵予惠能师兄，同时授两部宝典：一本《金刚经》一本《洗髓经》；前本《金刚经》以佛法学说为主，记载着佛家及五祖的思想，然而后来师兄悟性顿开，自创六祖禅宗思想，认为修禅之人，修到最后就是开悟，开悟自己清净的本性，其所桀‘不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。’的宗旨；创立少林又一禅宗思想，为芸芸众生指出一条自性自度，自性成佛的殊胜法门，并集禅宗六祖思想注于《坛经》而《洗髓经》所记载的是一种先天内功，真气可以在体内循环，生生不息，用掌发出一道无形劲气便可朝前涌去，克敌时伤人肺腑，还可挡住对方刀剑武器。而且《洗髓经》练成后，能洗清体内的一切秽恶，不受任何幻物的干扰，内功精湛无比。运功疗伤可愈合破损断裂的筋脉，重新打通伤者的奇经八脉以及十二经脉。据说当年少林达摩祖师面壁修炼，九年功毕坐化，少林僧众在达摩面壁处得一铁函，获达摩用天竺文字写下的武学宝典：一为《易筋经》另一即为《洗髓经》；其中《易筋经》传娥眉山西竺圣僧般刺密谛其义，后经徐洪客得到传授，徐洪客再传与虬鬓客，后转送嵩山少林。但《洗髓经》当时却由惠能受为衣钵密传，后世未能见到”

李子仪听得有办法可以救蓉儿，急切问道：“大师，其中隐有诸多蹊跷之处，不知后来如何？”

惠明继续道：“少庄主莫急，且听老衲道来。话说起来要推到三十年前的中秋之夜，惠能禅主静坐枯禅十年，得成正果。涅磐升天之前召集敝院千名弟子聚于正雄宝殿，吩咐禅院几项重要事宜，同时将禅主之位与禅宗佛学《坛经》传授贫僧，而那本武学宝典《洗髓经》举世罕见，一直魔教中人虎视耽耽。

“正逢此时，魔教第十一代教主邪帝任天傲，因修炼魔门镇教神功《天魔印法》最后一重不得其法，以至走火入魔，幸亏他悟性甚高，极力压制，每月只有月圆三日发作，为了修成魔功，洗髓经脉，便打起盗经的念头，因经书一直被惠能禅主掌管，故此魔教数次前来盗经均无功而返。中秋之夜，师兄自只凡世无多，猜到夜中定有变故，便将经书放于铺垫之中，果然不出所料，当夜魔教大举来袭少林后院，火烧藏经阁，趁乱扰寺，声东击西。

“惠能六祖洞悉阴谋，始终不动声色，半晌过后，魔教中人按耐不住，一个黑衣人蓦地闯进房内，出手歹毒，那人功力虽高却仍差之任天傲一筹，与六祖禅主更是不可同日而语；师兄接招出招仍静坐不动，借力卸力，斗上数合之后，黑衣人便挨了一掌，面巾脱落露出容貌，竟然是位女子。

“师兄刚欲放她离去，熟知那女子竟然拨剑自刎，六祖慈悲为怀，救人心切，全然顾及不得，上前出手相救，此时身影忽闪，一人窜进房内，来者正是魔教教主任天傲，拎起放有经书的铺垫，长啸而出；师兄愕然回首之际，却不料那女子斗然变招，挥剑疾刺，同时施发冰针暗器，接着纵身而逃。

“惠能师兄有金刚不坏之身，并无伤害，却担心《洗髓经》落入魔门之中，为祸武林，迅速紧追二人，最后任天傲无遁可逃，逼到禅院后山奇险的洞穴之中。由于《洗髓经》珍为佛家圣典，不宜损坏，惠能禅主便静守洞口，只要任天傲肯交出经书便可放他离去，岂料他竟一口否认，拒绝交出宝典。一个为恐对方毁经，一个则功力不敌，二人这么一守便是三十年”众人哦的一声，听到惠明大师娓娓道出原委，均觉惊讶，未想到此事尚有诸多变故，更没料到魔教上代教主任天傲三十年失踪，下落不明竟是盗取《洗髓经》而被困少林禅院后山禁地的洞穴之中。

李子仪惊喜道：“如此说来，只要进洞取得经书或请得惠能圣僧，不但蓉儿有救，连馨悦的伤也能医好！”

接着修目轻扬，深深地望着仙子，仿佛传语：“看吧！老天都在作美，此次医好你的伤可要陪在我的身边喽！不许反悔！”

师馨悦含情脉脉，秋波似水，缠住对方灼热的目光不放，眉目传情似说：“难道人家愿意离开你吗？就怕到时候你疼爱不过来！呵呵”接着嫣然一笑。

诸位前辈看着师馨悦倾城一笑，无不动容，尽管全无亵渎之念，但谁也不得不承认，世间竟然有此仙容丰姿，宛如一位天界下凡的白莲仙子。宋烨微笑道：“自从与师姑娘相识以来，从未见过馨悦如此娇态！放手随心而为，方乃自然之道。哈哈”师馨悦被点中心事，俏脸不争气地晕红起来，以往心境如水，而今却莫名地狂跳，感受着众人含笑的目光怔望着自己，不由得露出少女腼腆之情，心忖为何会有如此变化呢？难道自己真的深爱上子仪了吗？自己自幼在静云庵中净心悟道，十多年的修为难道就这般三五下被他“摆平”了呢？

微移螓首，瞧见李子仪正在一脸坏笑，遂轻责道：“都是你不好，还要笑人家！”

旋又环视诸人，浅嗔道：“堂堂武林前辈为老不尊，欺负馨悦，待我见到师傅告你们的状！”

接着在众人的哄笑声中，红晕满颊，羞涩地奔出房去。

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