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第630章 我给论语加一行（第2页）

只是他之前装逼装的那么嗨，这时候也不好露怯。

那就随便说两句好听的吧。

庾献想了想，这颖川书院虽然是私学，但是却热衷仕途。就算是在乱世中，也在活跃的进行着投机。

这些党人标榜清高的下野士人，一直在观察着朝廷的一举一动。

反倒是刘表的官学，襄阳学宫，在一门心思的做学问。

刘表不但将洛阳太学逃来的儒生和关西、兖州、豫州等地来投奔的学者照顾的很好，而且组织了大批学者，修订了十分重要的《五经章句后定》。

用王粲的话来说，“五载之间，道化大行。耆德故老綦母闿等，负书荷器，自远而至者，三百有馀人。”

随着各个流派的大老云集，荆州的襄阳学宫出现了难得的盛况。

除了主流的儒家经典之外，还有《荆州星占》、《伤寒杂病论》之类驳杂的着作问世。

庾献想着，忽然心中一动。

颍川书院的作风倒是和子夏的政治主张暗合啊。

那叔叔就和你们共情一下吧。

庾献当即笑道，“你们颍川书院已经尽得子夏精髓，何必用我多言？”

崔州平和石广元听了又惊又喜，他们颍川书院竟然被疑似“董子第二”的大老认可了。

两人都激动的齐声道，“还请叔父明示。”

庾献笑道，“便是那句‘仕而优则学，学而优则仕’。”

两人一想，果然如此，人家子夏可不是什么矫情人。

见庾献没有动笔的意思，崔州平连忙提笔，写下此言。

石广元见庾献又要走，连忙追问道，“那叔父得无一言相赐？”

庾献犹豫了一下，心说也对啊。

若是光把子夏的教导说说，岂不是显得自己全无主意？再说，这句话《论语》上就有，还用得着自己来说？

庾献被赶鸭子上架，越发蛋疼，只能硬着头皮说道，“以我来见，我儒家做学问，最重要的便是如子夏这般，学以致用……”

忽然，又觉得此语作为“公元193年，国师赠给年青人的一句话”，似乎逼格不够啊。

于是灵光一闪，顺势看着两人，语重心长的说道，“学以致用，知行合一。”

这！

崔州平和石广元闻言心中一颤，竟有醍醐灌顶的感觉。

“学以致用。”

“知行合一。”

如果说董子的“大一统”理论给儒家提供了世界观，那么“学以致用，知行合一”的表述，无疑就是给他们提供了方法论啊！

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