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第一百一十九章 敖烈的求助（第1页）

第一百一十九章敖烈的求助

前世东方神话，龙族以敖为姓。

虽然马丁所在的民族以龙为图腾。甚至连历朝历代的皇帝也自称真龙。但在神话之中，龙族却很少占据重要的地位。

提到龙族，马丁第一个想起来的是被哪吒残杀的东海龙王三太子敖丙，其次便是东南西北四海龙王。

敖丙固然是龙族诸多悲剧之一，便是四海龙王，看似地位尊崇，其实也是任人宰割之徒。那妖猴孙悟空，便曾将东海龙宫闹得鸡犬不宁。

而在龙族诸多悲剧之中，还有一条小有名气的龙，那便是敖烈。

和那个被扒皮抽筋的倒霉鬼一样，敖烈也是三太子，他是西海龙王敖顺之子。

敖烈在龙族中有两个身份，他本是西海龙族中的玉龙，又曾经过继给南海龙系中的沙劫驼老龙，学了离火之法，所以又有“小圣南海火龙”之名。

在西游记中，敖烈因为修行离火之法，误烧玉帝赐予的明珠。

无论是凡人的朝廷还是天庭的朝廷，皇帝赐予的物品固然尊崇，却是烫手货，非但不能用不能卖。还得小心保护好。历朝历代，因为失落或者损坏御赐物品而被定罪的例子极多。

敖烈烧坏明珠一颗，玉帝便要定他死罪，好在有观音菩萨出面，敖烈幸免一死，却被贬到蛇盘山鹰愁涧，等待唐僧取经。

而在元剧西游中，敖烈在负责一次行云布雨中，雨量上有所偏差。

龙族虽然掌管雨水，但每次何时下雨、下多少雨，却都是由天庭决定。多一点少一点，便是触犯天条，可见作为民族图腾的龙族，活得多么拘束。

敖烈行雨偏差，玉帝便要斩他，结果观音出面，死罪可免，但同样是贬了下去，等待唐僧。

无论西游记是真，还是元剧西游是真，总之敖烈都是一条悲剧龙。

等见了唐僧，身为神龙，他却不得不化作白马，一路关山万里，驼人驮经，受尽了屈辱。

当年观音曾经许诺，待取经归来。便放他回归龙宫。

哪知去了西天，如来封其为八部天龙广力菩萨，看似地位尊崇，其实不过是盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上，给佛家看门而已。

悲剧的西海龙宫三太子，再也没能回返海洋。

马丁看着眼前的龙神，这的确是一条东方神龙，又是白色玉龙，又是姓敖名烈，难道真是那匹白龙马不成？

“你是白龙马？”马丁直言相问，同样用的汉语。

敖烈一愣，这个少年不但有元神，竟然还认得他！

但他旋即勃然大怒：“少年，你好大的胆子，竟敢羞辱我！”

随着敖烈的怒意，天空顿时化作一片火红，整个世界仿佛坠入了火焰地狱。

马丁曾经见识过火凤凰的火焰，但和此刻相比，却是天差地远，根本不值一提。

更让马丁心惊的是，眼前的敖烈分明只是因为生气。在无意识中散发了力量出来而已。

离火之法吗？马丁喃喃自语。

他前世虽然翻过诸多典籍，也有了完整的丹道功法。

丹道便是仙道，但马丁所得，虽然是根本大法，能长生久视，却没有法术的运用。

在追求长生的仙道中，所谓术法确实只是细枝末节。但在具体的战斗中，有没有法术，战斗力截然不同。

敖烈身为龙族，水系法术是本行，又传承南海离火之法，可以说是水火双修。

这个世界的主流魔法虽然也分列元素，也有水系魔法和火系魔法，但和仙道的水火法术却完全不是一个概念。

此刻仅仅是敖烈的怒意勃发，便胜过了火凤凰的火之领域。这样的威能，马丁怎能不惊叹。

可惜，前世不知哪朝哪代开始便元气枯竭了，神仙妖怪全部消失不见，流传下来的典籍也语焉不详，马丁没有学习仙家法术的机会啊。

敖烈一怒，马丁便明白说错话了。虽然西游记中，白龙马苦劳卓著，受封菩萨，但这西行万里，其实是敖烈的万里屈辱史啊！

堂堂神龙太子，变作白马，被人骑了万里。任何一个心高气傲的人，都不会认为这是一件爽事。

何况骑马的唐僧，实在算不得英雄人物。被这样的人骑了万里，更是让人无法忍受。

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