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真实的历史
尊重历史是我讲述这段历史的重要原则,本书大量素材都来自于《二十五史》中的《梁书》和《魏书》。《梁书》是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成,姚察,字伯审,南朝吴兴武康(今浙江杭州西北)人,先后在梁、陈、隋三朝做官,参与修史工作。隋文帝开皇九年,他奉诏撰《梁书》。姚察在隋炀帝大业二年,公元606年去世,临终告诫儿子姚思廉一定要续成其志。姚思廉继承父亲遗志,终于在父亲遗稿基础上,于唐朝贞观九年(公元635年)修成《梁书》,并由唐朝名臣魏征作总论。
《魏书》的作者生于公元505年,几乎与杨忠同龄,字伯起,钜鹿下曲阳(河北晋县西)人,历仕北魏、东魏、北齐三朝。他十五岁显露才华,二十六岁迁散骑侍郎,典起居注,并修国史,兼中书侍郎。魏国灭亡后,于北齐天保二年(公元551年),他受命撰魏史。魏收仅用三年多时间,就撰成《魏书》一百三十篇,其中帝纪十四篇,列传九十六篇,志二十篇。
魏收和姚察与小说的主人公生活在一个时代,甚至与他们交往紧密,《魏书》和《梁书》是最佳的历史原料。不过,《魏书》和《梁书》借鉴司马迁为历史人物立传的写法,不容易与小说内容对照。《资治通鉴》是司马光在古人历记载基础上,历时十九年编纂出的一部规模空前的编年体通史巨著,考证严密,文笔优美。《资治通鉴》、《魏书》和《梁书》是帮助大家了解这段错综复杂历史的最佳借鉴。
即便如此,三部史书仅能够恢复当时真实的历史的极小部分,那些伟大英雄们的言谈举止、表情、内心活动、情感和爱情都彻底消失在历史长河中,只能依靠小说的虚构。为了帮助大家分辨哪些是真实的历史,哪些是基于历史的合理虚构,我将《资治通鉴》中的相关记载作为附录,结合《魏书》和《梁书》加以点评,便于大家理解当时的历史背景,更希望这种方法不至于误导读者,给予历史所必须的尊重。
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第一百四十九卷(公元五一九年,梁天监十八年,北魏神龟二年)
初,燕郡太守高湖奔魏,其子谧为侍御史,坐法徙怀朔镇,世居北边,遂习鲜卑之俗。谧孙欢,沉深有大志,家贫,执役在平城,富人娄氏女见而奇之,遂嫁焉。始有马,得给镇为函使,至洛阳,见张彝之死,还家,倾赀以结客。或问其故,欢曰:“宿卫相帅焚大臣之第,朝廷惧其乱而不问,为政如此,事可知矣,财物岂可常守邪!”欢与怀朔省事云中司马子如、秀容刘贵、中山贾显智、户曹史咸阳孙腾、外兵史怀朔侯景、狱掾善无尉景、广宁蔡俊特相友善,并以任侠雄于乡里。
2007年八月,我搭着出租车从内蒙古包头出发,一路打听,在土路上颠簸十几里,才在固阳县北三十五公里,一个叫做春库仑的小村子边找到怀朔镇的遗址。一千五百多年的岁月抹去了古怀朔镇的全部痕迹,只有一个小的不能再小的土坡,遗留在大青山脚下。
怀朔镇遗址白墙下居住着三户村民,带着孩童玩耍的妇女告诉我,他们以前打井时就在这片土地下挖出许多半米高的铜佛像,因此来了很多考古专家,才知道这里曾经是历史上出了两个皇帝的风水宝地。当地人将侯景也当成皇帝,这也没有错,侯景确实称帝了。回包头的路上路过秦长城,这里应该就是蒙恬”却匈奴七百里”的遗迹吧?不得不佩服猛人秦始皇。
魏晋南北朝极重门第,高氏是渤海豪门大族,由于高齐帝室的攀附,渤海高氏的谱系显得疑点颇多。高庆为高欢五世祖,是十六国时期慕容垂后燕司空,其子高泰为吏部尚书,高泰子高湖为燕郡太守,可见高家与慕容氏政权有着密切的关系。高湖自燕郡率三千户降魏之后,子嗣多无默默无闻,高欢托言为高湖之后,让人难以查证。
按照《北齐书》记载,“神武生而皇妣韩氏殂,养于同产姊婿镇狱队尉景家。神武既累世北边,故习其俗,遂同鲜卑。”高欢生长在鲜卑姐夫尉景家里,又娶鲜卑女娄昭君,即便真是渤海高氏汉人之后,也可以说是彻底鲜卑化了。
魏累世强盛,东夷西域贡献不绝,又立互市以致南货,至是府库盈溢。胡太后尝幸绢藏,命王公嫔主从行者百馀人各自负绢,称力取之,少者不减百馀匹。尚书令、仪同三司李崇,章武王融,负绢过重,颠仆于地,崇伤腰,融损足。太后夺其绢,使空出,时人笑之。融,太洛之子也。侍中崔光止取两匹,太后怪其少;对曰:“臣两手唯堪两匹。”众皆愧之。时宗室外戚权幸之臣,竞为豪侈。高阳王雍,富贵冠一国,宫室园圃,侔于禁苑,僮仆六千,伎女五百,出则仪卫塞道路,归则歌吹连日夜,一食直钱数万。李崇富埒于雍,而性俭啬,尝谓人曰:“高阳一食,敌我千日。”河间王琛每欲与雍争富,骏马十馀匹,皆以银为槽,窗户之上玉凤衔铃,金龙吐旆。尝会诸王宴饮,酒器有水精锋,马脑碗,赤玉卮,制作精巧,皆中国所无。又陈女乐、名马及诸奇宝,复引诸王历观府库,金钱、缯布,不可胜计。顾谓章武王融曰:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我。”融素以富自负,归而惋叹,卧疾三日。京光王继闻而省之,谓曰:“卿之货财计不减于彼,何为愧羡乃尔?”融曰:“始谓富于我者独高阳耳,不意复有河间!”继曰:“卿似袁术在淮南,不知世间复有刘备耳!”融乃笑而起。
这段斗富的故事非常有名,《资治通鉴》解释王公大臣富有的原因是:“魏累世强盛,东夷西域贡献不绝,又立互市以致南货,至是府库盈溢。”,可是,王公大臣不耕不织,也不亲自做生意,哪能库府盈溢?古代帝王将相国库连家门,动不动就食邑几万户,合法腐败,不需贪污受贿,财富便化国为家,合法腐败比非法腐败还可怕。值得一提这些王公大臣的下场,胡灵太后被尔朱荣沉于黄河,高阳王元雍死于河阴之变,章武王元融在###葛荣河北流民起义时战死。他们在大肆挥霍,风光得意的时候,绝不会想到这么快就大祸临头。开国一百多年的北魏帝国将走上绝路。
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附录:北魏世系表(截止至公元528年,时间为公元纪年)
庙号姓名年号即位时间即位
年龄大事点评
太祖道武皇帝拓跋圭登国
皇始
天兴
天赐38616魏先世所建代国为前秦苻坚所灭。拓跋圭于公元386年重建代国,同年改国号为魏,公元398年建都平城,次年称帝。他在参合陂大破后燕,金庸先生的《天龙八部》中,慕容复是燕国后代,使用的武功叫做参和指,就来源于此。在黄易的武侠小说《边荒传说》中,拓跋圭是一个主要的配角,不过故事都是虚构的。
太宗明元皇帝拓跋嗣永兴
神瑞
泰常40918道武帝长子,公元409年十月,道武帝为其子拓跋绍所杀,嗣杀绍,即位。
世祖太武皇帝拓跋焘始光
延和
太延
太平真君
正平42316明元帝长子,小字佛狸,辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》中写道,“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”讲述的就是宋文帝刘义隆,好大喜功,仓促北伐,被太武帝击败的故事。拓跋焘善用骑兵,击溃柔然,灭亡赫连夏国、北燕和北凉,西逐吐谷浑,于公元439年统一北方,标志着南北朝时代开始。公元445年,太武帝下令诛长安沙门,焚破佛像,命令全国各地废佛,在佛教史上被称为“法难”。
南安隐王拓跋余承平452太武帝少子,公元442年封吴王,后改封南安王。中常侍宗爱杀太武帝,于公元452年三月矫太后令立南安王,同年十月杀之
高宗文成皇帝拓跋濬兴安
兴光
太安
和平45213拓跋晃长子,宗爱杀南安王,殿中尚书源贺等拥立皇孙濬即位,杀宗爱。即位后恢复佛教,公元460年,始建云冈石窟。拓跋濬在历史上的名气远不如他的文明冯皇后。她聪明果决﹐长于权术﹐实施一系列改革措施,并抚育孝文帝拓跋宏。
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