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第5部分（第1页）

此搬来放到山东曲阜孔庙的大成店前，是附会也附会得合情合理。然顾炎武《日知录》卷三十一言之凿凿：“今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基，甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之耳”。原来是宋真宗年间的物事，而我们还是愿意老夫子在此讲学，有杏花灿烂，春日融融，夫子坐于蒲团之上，面对他的三千弟子，讲礼，讲仁，面目和宁，片片飞花穿过阳光落了他和学子一头一身。客从此过，曰：“嘻！甚矣，子之好学也！”这情景就有春秋时代的人世风光。

道家历来云来雾去，却也选中杏坛为修炼之所。宋无的《游三茅华阳诸洞》有诗云：“淡染云霞五色衣，杏坛朝罢对花被”。只觉得云雾缭绕，有道家轻扶拂尘吐纳天地之气，花开花落都是日月精华。

被圣人与仙道这么看中的植物在我乡下很平淡，果树罢了，而且并非当家果树，不能像梨、枣那样可以植于前庭，大多栽于后院，倒不是有什么风水上的说头，而是总有一些说不清道不明的暧昧。女儿家要是说她想吃杏，人家是要笑话的，传到母亲耳朵里免不了一顿责罚。自小我们就懂得杏可以吃，但不可说好吃，更不可说想吃，那是犯忌的。男孩子就没有这么多讲究，顶多被开玩笑，说你有啦？！红红脸也就过去了。我乡下历来有酸男辣女的说法，孕期喜欢吃杏的新妇是欢喜的，中国文明里的男尊女卑令她猜测腹中胎儿的性别，准确率倒不是一定的。其实并不是所有的杏都酸得掉牙，我姐家院中那棵大杏树结的杏就甜，个头也大，成熟时是敦厚的桔黄，向阳面有羞涩的腥红色斑点，用手两边一扳，杏核就能掉下来，我尤其喜欢那核，比一般杏核大而扁，线条柔和，纹路细密，纯纯的，拿来玩抓子的游戏最漂亮不过，每年我都要集一纸盒子分送给别人。听说赠人玫瑰手有余香，赠人杏核手有酸气吗？还是有甜味？反正我姐是生男生女都喜欢吃杏，竟吃出了四个大学生，成功率百分百，成为一方最亮的风景。杏益智吗？我查了医书，除了润肺、止咳、祛痰外，现代医学研究证明，杏仁含大量钙、磷、铁、硒及胡萝卜素，维生素C等对大脑极为有益的物质，是健脑佳品。但我乡人没有吃杏仁的习惯，我姐自然不吃杏仁，而我是信任那一院杏花的，三国名医吴董奉治病不收报酬，只求为其植几株杏树，年复一年，蔚然成林，时称杏林，后世医家方有“杏林春满”的美誉。

杏的好，花是占了大篇幅的，虽与绯闻有近，然并不艳，淡粉红色，刚从严冬的大杀戮大破坏，所谓的天地不仁中打拼出来，有着改朝换代的大意志力，开出了一轮新季节，却并不板着脸，花瓣上的眼风有“天不绝人愿，故使侬见郎”的天意和喜悦，是那么坦荡和惠，真是大极了，春天因此遍地芬芳，汪汪洋洋了。

雾里青

雾　里　青

（公元1745年，瑞典远洋商船哥德堡号，满载中国的丝绸，茶叶，瓷器，珠宝，历经十八个月的远航进入哥德堡市，不幸在离港口几百米处触礁沉没。时至公元1984年，考古专家打捞出水后，盛装在青花瓷坛中的华茶，产于中国安徽石埭县的经典名茶“雾里青”，经过海水200多年的浸泡，依然茶香飘逸。　近三百年后，按传统工艺打造的仿古商船哥德堡号，重走当年的“海上丝绸之路”，踏上复航中国之旅，再续“雾里青”情缘。）

饮茶是在与大自然言语，与万物言语，好茶是神的言语。雾里青这般天地精华，单是看看她洒然的天姿，世界便清朗起来。海拔千米的云遮雾绕，该有一半长在天上，日月的灵慧，雨露的恩泽，都在枝叶间荡漾，好风阵阵兰香四溢，天生大野浩浩无极，迢迢古茶道，纷沓脚步声，打开的都是我中华万世不绝的和惠风光。

三百年人世悠悠，沉入海底的“歌德堡”号是瑞典紫色的疼痛，海水千百万次的呵惜苏醒了青花瓷，怀里的森林郁郁葱葱，人类丢失了三个世纪的祥瑞开始升腾，脱口喊出久违的名字——雾里青。这是中华文明养活了的三个字，声声都有回应。沿着熟悉的丝茶之路奔袭而来，华贵的气质过山过水都是惊叹。佛经里说如来之身不受毁劫，雾里青是如来身，毁劫轮不到她，故此三百年后出水依然如初。她在海底只是向了一会呆，比如张骞乘槎到了银河，一楞神，世上已千年，雾里青也只是楞楞神，世上已经三百年。

陆羽著《茶经》：“茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺；其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。”这一尺二尺当是培植的茶园，数十尺及至合抱粗的茶树定非人力，而是天然的野生茶，不单巴蜀川峡，徽州石埭的大山就有大片的野生茶群，都在海拔千米以上，终日云雾缭绕，雾里青青，人们因此把这种茶树叫做雾里青。满山的野兰，遍地的阔叶林皆与之交相生息，日出日落，月盈月蚀，吐纳的都是天地之气。难怪当年远涉重洋的雾里青惊动整个欧洲，皇族贵胄宁用同等数量的珠宝去交换这东方神物，千金难求一叶。杯中的世界华丽广阔，叶叶复苏的娇芽根根直立，上下浮动，如飞天美女飘袂风中，杯口云雾缭绕，祥云涌动，复活的森林舞动天地。济慈把名字写在水上是一句碑文，雾里青把她的名字写进山写进水是一种生命状态，山水无尽是茶意无尽。

孟子说天下唯不嗜杀者能一之，行事能如华茶的清朗平和必定能成其风景。而如罂粟的激烈、迷乱与杀心到底不能稳固，即便得一时之能，终究要被扫地出门。东西方的诗人曾经怀着完全对立的心态感悟来到自己身边的舶来品。当英国的华尔勒愉快地歌唱“软滑、醒脑、开心，像女人的柔舌在走动着的饮料”时，中国的龚自珍正在黯然写着“鬼灯队队散秋萤，落魄参军泪眼荧。何不专程花县去？春眠寒食未曾醒。”为什么不到广东花县去做官？鸦片进口地的便利可以大过烟瘾，连禁烟火的寒食节也忘在一边。两厢比照人心顿起不平，中国人是连用兵都以“不战”为最高境界，如此才能采天地之灵气，调世界之平和。大宇煌煌，不平则倾，巍巍大国输送的永远是绿叶的平和清明。今天的雾里青已是世界名茶，全天下都看见了她的风姿，看见了和平的风姿。

三百年来徽州的呼唤回声阵阵，远方的海水波涛汹涌，一口一口雾里青，一声一声雾里青，倒淡忘了她官方的大名叫“嫩蕊”，尽管有陆游“秋浦万里茶人到，笑说仙芝嫩蕊来”的好诗，还是没有被记住，徽人一口一口的活气喊回了雾里青，如同他们受了惊吓的孩子，要一路喊着回家。走失了雾里青，我们整整喊了三百年。三百年的日月轮回，三百年的朝代更新，三百年的世事沧桑，都没有沉没雾里青的鲜洁，芙蓉出水艳惊四海，山河浩荡，遂有祥瑞降临，大哉乾元，飞龙在天，和乐天下谓之茶。

姐在南园摘石榴

姐在南园摘石榴

安徽民歌：

女：姐在南园摘石榴，哪一个讨债鬼隔墙砸砖头，刚上巧巧砸在小奴家头吆。

要吃石榴你拿了两个去，要想谈心你随我上高楼，何必隔墙砸我一砖头吆。

男：一不吃你石榴，二也不上楼，谈心怎么能到你家里头，砸砖头为的是约你去溜溜吆。

……打一个包袱和我一起下扬州。

这是《诗经》的流风，阳光灿烂，有人有风景有事情，且都生于普通的劳动，有着民生在勤的真实。仰头摘石榴的姐儿是个劳动美人，而她的糊涂与坦荡更是风光欲流，遍天遍地都是她的可爱。被砸了石头还有这样的好情怀，以为人家想吃石榴，可以“拿了两个去”，谈心可以随她上高楼，真是荡荡如天，如八月的风光一般明媚。这样洒然洁净的心，必是养在人世的大风景里，而这个刚上巧巧砸中她的讨债鬼分明是故意的，且“坏”得如此大胆，竟然要她一起去溜溜！接下来就要撺掇她一起私奔下扬州了。真是新鲜跌宕，泼溅出的水珠都七彩斑斓，连这阳光中石榴树枝叶间的空气也流动起来，丰姿卓绝。他从前或许根本不认识她，或者虽认识却从未起过爱意，偶尔看见石榴树下那女子收获的安详，嘴唇边漾动着笑意，脸上和身上都是枝叶的光影，篮子里的石榴如一幅静物画，活生生的在天地间。他忽然觉得，这光与影的世界就是他想要的。

安徽的石榴以怀远著名，五月里遍地榴花似火，大有燎原之势，待到中秋月圆时，路路径径大筐小箩盛满了又大又红的石榴，夹道兜售，耕夫民妇朴实的笑脸山河一般亲切，徽地风光入画图，这平和里的阳气都是盛世的强大，洋溢着人间的喜悦。

我乡下的石榴没有这般繁盛，不像生瓜梨枣一样普遍，土生土长的石榴比周岁小孩的拳头大不了多少，且酸具多，我乡人喜甜，自然不得广种。物以稀为贵，石榴的尊贵地位是肯定的，我们叫她百子石榴，视为吉祥，取百子千孙之美意。

中国有一种瑞兽麒麟，集龙头，鹿角，狮眼，虎背，熊腰，蛇鳞，马蹄，豹尾于一身。古代风水学认为此兽可旺才，镇宅，化煞，求子，兴人丁，润文采，抑小人，制坏人等等，好比万金油，各方面都合适，是风水上用得最多的瑞兽。真是祥瑞，就算听见这么多的好话，也是欢乐的。石榴当能与此有一比。从来没有哪种植物如她这般刁，尽拣人家的优点长。要是在冬天里看见了，猛然间还以为是梅树，只是因为不似梅的枯瘠才觉有异。春天里一树的柳叶在风中清华绝代而柔媚不再，生生的另挑出一枝花。而枝叶间细细长长的刺实在是剽窃了棠棣又发扬广大，进行了艺术加工，便完全是自己的了。自古善教不如善学，石榴算是学得天地之气了。

《易经》里说“水流湿，火就燥”，五月里的石榴花如无数个精美绝伦的小火苗，在夏天的燥热里红红火火一路烧下去，连天上的云彩也映红了，跟着一起燃烧起来，是为大季节里的大风景。不要说漫山遍野，就是一棵树，一朵花，意思也是满满的。

石榴花有两种，一种是单瓣的，一种是重瓣的。大多红色，另有白色和黄色，很少见。我乡下都是单瓣的红石榴，深红里有一点点橙，像绘画的光　，一下子就明亮起来，朵朵都是自信，朵朵都在笑。但她红宝石花瓶般的蕾却有着数学的认真，顶端完美均匀的四裂鬼斧神工，达到数学的绝对，可是，竟生出了花，天下的有都是从无生出来的，好比零里生出了一，没有为什么，然而，世界诞生了。

这力量真是大，却起于一朵花，万物的生成皆如一朵花的开放，盈盈天下就是一棵石榴树，有花的繁华，叶的清华，日月在花叶上一寸寸移动，来来回回，周而复止，一刻刻都是永远，人世的贞观都在里面了。

大椿

大椿

《庄子&；#8226；逍遥游》著：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这气魄真是大，非平常树木可以及，一万六千年的时光洪流不过是枝叶间的轻轻律动，椿树的这一种强大自信与广阔，根植于大自然的“神无方而易无体”，有华夏民族浩浩如也。天下世界当只有中国这样有容的国度才能生长这般于飞扬中安于平凡的植物，别一块土地上的椿绝不能有我中华畅旺广大的精神气韵。

椿树在我乡下随处可见，因为“椿”与“春”同音而视为吉祥，家家门前都有四五棵，人在树下来来去去，彼此气息相通，都有一种亲切的安稳。这是一种有庆的树，人家结婚，盖屋架梁，必派上大用场，木匠刨子底下卷出的刨花一堆一堆地，白花花的洋溢着新开木质的喜气和椿木和悦的香气，四下里都是木楔，斧凿，青面好看的磨刀石旁边的小碗里盛有磨过械具的水，浑浑的，小鸡偶尔赶热闹进来喝两口，脖子仰得高高的，低下去就用爪子新奇地掏地上香细的锯沫，咯咯的叫着。家具还刚刚开打，喜事人家的气象就出来了，待到一堂椿木齐整整的摆在屋内，即便是草堂也蓬壁生辉。一扇扇地打开柜子的门，将桌子的抽屉拉一拉，都是满满的喜气，雕着喜鹊登枝，富贵牡丹的床与脚下的搭板，都有百年恩爱的气息，和悦馨香，连一丝杂念也不可以有。中国民间的婚庆就有这样的华丽干净，在喜庆中透出庄严，有日月汤汤。

漆匠进来的时候，木楔、刨花都还草草地挛在墙角，漆的气息四下弥漫，有一种崭新被次第打开，花朵一般层层绽放，波浪一样环环相随，有既往开来的气势。日子从这里开头，真是条条大路通向天下世界，脚底下都是阳光，满目灿烂。

我乡下用漆有讲究，婚庆家具一律朱红色，有世俗的热络，人间的祝福与上古的礼敬，总总都是人世之好。但堂屋的大桌与大门不用漆，都是本色，打上一瓶桐油刷了，红郁郁的显贵，都是上好的椿木打制，看得见旺发之气蒸蒸。新油过的椿木大门板正硬实，早晚开关的吱呀声强盛有力量，虽是草堂，也见得高墙大院的深宏，是新兴人家的启始，寻常百姓出得门来便也可以打得了天下，小户人家也出得了俊杰贤良，都是在这样的大门里进出。

日月丽于天，江河丽于地，草木丽于人。椿树的丽是从里到外的，他是一种有美术发想的植物，但不沉溺于美术，他的叶初生为绛红色，一簇一簇的，鲜润如花朵，有国画的疏朗与明艳。长开来尺余的叶柄上双双对对生着长卵形叶片，*有度，极具绘画色彩，投在地上的影子也是一幅水墨。但他的花只闻得见一阵香就落了，满地细碎的黄，我乡人也不在意，从秧田里走出来，湿脚上沾了一层的椿花，有一种特定的新妍的美，蓄满大自然的创造力和勃发精神，如曙色初动，中华世界山河浩荡，都是在这样豪华的平凡里。

韩信草

韩信草

这样一个响彻历史的名字，我乡人不常叫，劳动的间隙坐在田埂上碎话，看见埂下一株长得很好的韩信草，会随口感叹：“不是寒溪一夜涨，哪来汉家四百年。”说起来一段萧何月下追韩信，众人都参与进来，哪怕刚起过争执的两个人，彼此互不理睬，此时也撂在一边，神情言语都是自己人，仿佛那韩信是至亲，处处替他担惊，怕他不够更能干，又处处为他骄傲。当年韩信在军中支起来大锅熬煮这种蓝花小草给兵士疗伤，锅内汤水翻滚他们也看得见，时下就像舀了端在手里，滚烫的热气哈着眼睑都能觉得。但他们讨厌吕后，每每总说“最毒不过妇人心”，也不喜欢萧何，对“成也萧何，败也萧何”很无语。韩信杀人千千万是他的本事，萧何计出谋韩信就有血腥冲天。两军对阵士兵死得明白，伤亡只是数字，多少全是数学上的点，没有面积，在历史上不能存留，这就叫千军易得。韩信不同，葳蕤汉天下，且死得雾数，轰然倾倒地动山摇，几千年依然余波不息，心有不平，时常说这韩信草是寒心草，不叫也罢，籍着蓝盈盈的小花，叫起来蓝花草，又借此草花序偏侧一边，说是韩信对汉朝背过脸去了，帮着他怨愤。历史上的英雄与民间有这样亲，这样大的穿透力，故此天下危及总能生出英雄豪杰支撑。汉朝对韩信这般无情，民间却对他这般有义，也不枉一世英雄。

中医学上的韩信草叫半支莲，　清热解毒，散瘀止血，祛风止痛，主治跌打肿痛，

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