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第46部分（第1页）

田医生道：“很有关系的。”

铁力仙长吩咐清欢，要他把僵尸的情形和十多年前域外妖魔的事情跟盛员外详细说一说。

那清欢面色稳重，沉声道：“方才师父他老人家说到僵尸分害人的僵尸和无害的僵尸，其实，在这害人的僵尸之中，又分为两种，一种是吸血的僵尸，一种是咬人的僵尸。”

盛员外听得头皮发麻：“吸血……咬人？”

清欢道：“可不是，僵尸咬人自古有之，也有的地方称咬人的僵尸为旱魃，旱魃年代超过千年，便会全身长白毛，凶悍异常。吸血僵尸则往往和怨气联系在一起，所谓无怨不血，怨气越深，血气越重，吸血僵尸养尸千年，便成了尸妖，端地厉害无比。被尸妖吸血之人，若体内之血损失不过半，便也成了僵尸。”

盛员外太阳穴上一根青筋不住跳动：“那么，我府内到底是哪种僵尸？”

铁力仙长点点头：“员外节哀，贵府血气翻腾，十之*和当年那吸血僵尸有关，清欢，你继续说下去。”

“是，师父。”清欢闭上眼睛，仿佛沉醉到对往事的回忆中，好一阵才睁眼，“说到当年那场和尸妖的大战，小道也有幸参加，那尸妖来自西域某个不为人知的养尸地，赤眼红发，嗜血凶残。那一年，我随师父云游，到得国都长安，随后折而往西，自甘肃入青海。”

（在田医生的原话里，青海被称作鲜水，乃是唐时的用名，为了给大家以直观的印象，全部换成现在的地名。比如湟中换成西宁，西海换成青海湖，土蕃换成西藏，惹萨换成拉萨，尼婆罗换成尼泊尔。）

清欢接着道：“我们顺着丝绸路往西，高原的风景叫人心旷神怡，草原、雪山、沙漠，这些景色我们在中原几曾见过。这一天，我们来到丹噶尔；那里的排灯和皮绣十分精致，连丹噶尔的清真寺外都挂满了排灯，坠满着漂亮的皮绣。只可惜，这么漂亮的寺庙，里面却是一片狼藉，尸横遍地。我们一打听才知道，这西域地带竟出了个专和寺庙作对的吸血僵尸。怪不得一路行来，人人愁云惨雾。细问之下，原来这僵尸自尼泊尔入西藏，从西藏进青海，不知道害死了多少喇嘛和清教徒。连拉萨的赞普都派了密宗高手一路追踪。”

“师父碰上这事，自然不会冷眼旁观，我们守了几夜，终于发现这尸妖的踪迹，在西宁的青海湖胖和这尸妖一场大战，我和师父不敌败逃。这尸妖嘴生獠牙，背生双翼，十分可怖，不怕员外笑话，小道初见此僚，惊得浑身发软，连法剑也提不起来，若不是师父他老人家见机得快，小道恐怕……”说道这里，清欢长叹一声，肩头瑟瑟发抖，仿佛此时说起来仍有后怕。

田医生故事说到这里，喃喃道：“獠牙，双翼，吸血僵尸，这形象真的很熟悉啊？”

邵大力道：“当然熟悉了，什么僵尸啊，这分明就是吸血鬼的造型嘛。难道说，中国的吸血僵尸和西方的吸血鬼是同一族类？”

海洋道：“那也不奇怪，欧洲在中世纪的时候吸血鬼传说最盛行，欧洲的中世纪大概可以从西罗马帝国灭亡算起，也就是公元476年左右开始，一直延续到文艺复兴时期，也就是公元1453年前后，那段时间里中国经历了南北朝，隋朝，唐朝，五代十国，北宋，南宋，元朝，明朝。所以说，在唐朝出现吸血鬼，可是一点也不奇怪。”

胡知道赞叹：“海洋，你不会是个历史狂吧，怎么连年份也记得这么清楚。”

海洋道：“我从小喜欢历史，高考150分的卷子我考139分，不算差吧。”

邵大力啧啧道：“臭屁什么呀，给点阳光就灿烂。不过，说起这个，我倒想起小时候舅舅的一个朋友跟我说的故事，小时候觉得很神奇，长大了觉得他是胡扯，现在想想倒有点像真的事情了。”

我问：“什么故事？”

邵大力得意洋洋道：“先卖个关子，听田医生讲完吧。”

田医生道：“其实故事说到这里，我就算不往下讲，你们多半猜也能猜个*不离十。”

邵大力点点头：“是啊是啊，那老道被尸妖闹了个灰头土脸，肯定不能善罢甘休，中国人百战不挠，约齐了帮手并肩子上。”

田医生哈哈大笑：“正是如此，后来铁力仙长约来了王远知，张果，司马承祯，叶法善几人，在青海和那尸妖大战三天三夜，终于打散了千年尸妖的精血，收了他的精魂。当年叶法善有个弟子叫司马仲容，最是聪慧麻利。因为那场大战之后，大伙儿精疲力尽，就让司马仲容处理那尸妖的尸首，务必要将其焚烧深埋，确保其灰飞烟灭。”

胡知道说：“知道了，原来是这样的，那么后来铁力仙长怀疑这尸妖死灰复燃，岂不就是怀疑当初司马仲容并没有按照大家都吩咐去做。”

田医生道：“当时他确实是那么怀疑的，可是等到叶法善和司马仲容一到盛府，铁力仙长才发现远远不是那么回事。”

（因为本文着重点在灵异，而非玄幻，所以那些什么斗法啊，大战啊的详细情节就恕不描述了，银子也不会写那种东西～）

我笑道：“自然不是那么回事，盛府的吸血僵尸十有*是三小姐，可和那千年尸妖没多少关系。”

田医生看了我一眼，叹道：“也不能说没多少关系，好吧，我就长话短说，当年那个司马仲容处理尸妖的尸首时，从尸体身上发现了一枚玉蝉，他将尸体处理完以后，却把玉蝉留了下来。”

邵大力叫道：“又是玉蝉？！”

田医生点头：“司马仲容有个朋友，叫做田煌，担任押蕃使的官职。唐朝的时候，青海是西藏土蕃王朝的领地，押蕃使就是唐王朝派任西藏的外交官。司马仲容得到那枚玉蝉，很是以为奇。他将玉蝉拿去给押蕃使田煌看，不料田煌见到并不惊奇，居然拿出一枚样子差不多的玉蝉，只是田煌的玉蝉为雌，司马仲容的为雄。”

海洋吃惊道：“奇怪了，尸妖身上出现玉蝉倒还可以解释，说不准这是尸妖生前的配饰，可是，另一个玉蝉怎么会出现在押蕃使身上呢？两枚玉蝉自成一对，那未免也太奇怪了。”

田医生嘿嘿一笑：“你说得没错，当时司马仲容也是惊奇不已，连连追问田煌雌蝉的来历，田煌说道，是他和一群下属在青海湖边围猎，打死了一只百年罕见的大狼，那枚雌玉蝉竟然是挂在狼脖子上的！”

邵大力猛地站起身来：“我的姥爷！刚刚才出现吸血鬼，莫非又来了狼人”

田医生瞪大眼：“这……你的想象力也太丰富了吧。”

邵大力说：“田医生，你不知道……抱歉打断你的故事了，我本来还打算卖卖关子的，但是看来，我必须先讲讲那个事情了，我想，我这个故事也许会帮助我们把思维拓展开来。”书包　网　。　想看书来

111，荒原上的小孩儿

早在50年代初期，共和国为了维护新生政权的稳定，在新疆、青海等西部省区建立了一大批监狱，用来关押那些对新政权构成威胁的“危险分子”。这样的情形要延续到70年代。

青海省塘火监狱（代名，不方便写出真实的监狱名称）海拔在三千米以上，典型的高原气候。即使是现在，你如果乘火车去哪个地方，你依旧能感觉到那里的荒凉与憋闷，连火车速度都是越向西越慢，从快车变成蚂蚁爬似的慢车。更何况是在60年代。

1966年6月1日人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来《十六条》又明确规定“破四旧”、“立四新”是*的重要目标。

*中著名的“破四旧”运动正式开始，这场运动，破坏掉的古旧文物数以亿计。高迎春是上海嘉定人，某小学的老师，因不同意和“进步学生”一起去砸镇南大街上的孔庙，而被定性为*，于1967年8月送到青海塘火监狱。

身处内地的人永远想像不出塘火监狱环境的恶劣。那里放眼尽是戈壁，干旱缺水，仅在塘火农场的腹地，有个篮球场大小的海子，支撑着这不到1000亩地的绿洲。

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