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第53章故事的持续1655（第1页）

这里有一个问题，需要说明一下。即神农氏以前包括神农氏的时代，像伏羲，女娲，神农这样的称呼。

这乃是对于某个部落，或者部落的若干代首领的统一对外名号，而且不是对唯一一个君主的称呼。他是部落首领要继承的称号，或者名字等等。

但是后世的学者们往往产生歧见，比如关于古蜀国的历史记载中，很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王。

但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝，每个王朝都有十几个世代。

《史记.五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“神农世衰”，黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注意这个“世”字。

这就是为什么伏曦，女娲，神农的统治，往往高达数百年，乃至数千年的原因。按照一世三十年计算，那么神农氏统治的时期大约为两千年（如果是十七个世代则大约是五百年）。

黄帝的时代，在距今大约五千年以前。以此上推两千年，大约就可以推断出：神农氏统治开始于距今大约七千年以前。

炎帝：少典部落之子，其母是有蟜氏之女名叫安（女）登，炎帝因生于姜水，故以姜为姓，名石年，其初国伊继国耆，合而称之故又号曰：伊耆氏。

古代原始社会人很少，而禽兽很多，所以都吃禽兽肉。到炎帝烈山氏姜石年的时候，人民很多，而禽兽已经不足，野生素食能吃的也都吃了。

但还是不能解决人民的饥饿，于是炎帝烈山氏姜石年根据天时，地利，制作了劳动工具。他教导人民耕种田地，种植庄稼作物。

后来彻底解决了人民的饥饿，百姓也得以更好的繁衍息。百姓赞炎帝烈山氏姜石年曰：“神而化之，使民宜之，谓之神农。”

后世继位的帝王称之曰：炎帝神农氏“姜某某”，后世继位为帝王者，仍沿用炎帝神农氏番号。

炎帝烈山氏姜石年取莽（奔水）氏之女曰听詙，生子二：长帝临魁、次桂。炎帝神农氏姜临魁生帝承。

炎帝神农氏姜承生帝明，仲贤，希文；炎帝神农氏姜明生帝宜，炎帝神农氏姜宜生帝来，炎帝神农氏姜来生帝裹。

帝神农氏姜裹生节茎，节茎生克，戏；戏生炎帝神农氏姜榆罔。炎帝烈山氏传至八帝，至炎帝神农氏榆罔。

炎帝烈山氏姜石年，为中华民族始祖之一。生卒年份，概在公元前三千年前后。

榆罔：姜姓，故全称曰炎帝神农氏姜榆罔。乃炎帝烈山氏姜石年十世孙，炎帝神农氏姜裹之曾孙。

他是继炎帝烈山氏姜石年后的第八位帝王，与黄帝公孙轩辕同时代人。炎帝神农氏姜榆罔居于空桑。

后诸侯相互侵伐，暴虐百姓。其中以蚩尤最为暴虐，炎帝神农氏姜榆罔势力已经衰弱。他没有能力进行征伐，于是被迫居于涿鹿。

诸侯公孙轩辕实懋圣德，平定了天下暴乱。所以诸侯都归顺了他，公孙轩辕代替了炎帝神农氏姜榆罔，而治理天下为天子。

炎帝神农氏姜榆罔在位五十五年，降封于洛。耻于受封，遂迁于潇湘茶乡之尾，为中华吕氏始祖。

炎帝神农氏姜榆罔，故崩葬于潇湘茶乡之尾。当地民众，仍以帝王之礼厚葬了他。今湖南炎陵的炎帝陵。

故陕西宝鸡有炎帝陵，经过历史古籍，及文脉推断，赞同后此为第一代炎帝烈山氏（神农氏）姜石年的陵墓。

山西高平有炎帝陵，河南商丘有炎帝陵，湖北随州有炎帝陵，当为另六位炎帝神农氏中，某三位帝王的陵墓。

炎帝神农氏姜榆罔之七世孙伯夷，在尧帝身边担任四岳官职，即天下四方诸侯统领。在舜帝身边担任秩宗官职，典朕三礼。

他辅佐大禹帝平水土，功劳甚大。为尧舜禹身边的股肱重臣，故称之为吕侯，吕即“脊梁”也。封地为吕国（读史方舆纪要》

（清·顾祖禹辑著）卷二十九载：“吕城。（徐）州东五十里。春秋时宋邑。襄元年（注：周简王十四年，即公元前572年。）

《太平寰宇纪》卷十五，杜预注：“彭城吕县也，汉为吕县。宋武北征，改为寿张县。2000年前的汉朝人杜预，以及500年前的清朝人等。全都认为吕国在彭城徐州东边，靠近宋国。”

问题二

继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。他除了发明农耕技术外，还发明了医术。

他制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术，而号神农氏。可是他又称炎帝，赤帝，烈（厉）山氏等等。

后来成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否即炎帝这个问题，一直悬而难决。

《白虎通义·号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利。创作了耒耜等农具，教民耕作。使人民获得很大的好处，故号神农。

《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏，扯在一起称“炎帝神农氏”。谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。

汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时，又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。

《左传》，《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷，百蔬等等。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。

《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。

而有关烈（厉，列）山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山，厉山为氏。

刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神，放火烧山很猛烈，故为烈山氏。

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