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第26部分（第1页）

虽然是简单说了几句话，陆正觉得跟苦行僧又回复了亲密，昨天的赌气也没什么大不了的，乖乖去背架上坐好。

昨晚陆正又做了一个奇怪的梦，梦里的情景就跟上次梦见的一样，也是六条神龙在天上游动，其中一条金色的向他扑了过来，大声吼出他的名字，然后喷出一个珠子钻进他的身体。两个梦是一模一样，也不知道是怎么回事，但是陆正也没在意。反而醒来之后觉得今天精神格外的好，似乎就跟以前没中毒的时候一样，他在背架上坐着，看着四周的风景，情不自禁的哼了几支小调，都是他和唐小九一起在春风楼那儿听着学来的，唐小九闲来无事就爱哼哼这些调子。

哼了一会儿，觉得没什么意思，又去念诵那六字光明咒，开始时还是小声，后来声音渐大，故意让自己的声音飘进山顶上路过的风中，随后被风吹散，不知道飘到哪儿去。

苦行僧听他念的调皮，呵呵一笑，问道：“小施主，你可想好了吗？”

陆正声音一下子停止，抓住大和尚的肩膀，小声道：“大和尚，要我不报仇，我可真做不到！”

苦行僧叹道：“执着是苦，若不能参透这一层，执着要去报仇，你便不适合佛门修行，只怕你将来极易堕入魔道！”

陆正一听，这才明白苦行僧并不是故意为难自己，而是为自己好。虽然不能明白什么是魔道，但很明显苦行僧的确是为自己着想，这么一来，他心里对苦行僧的一丝芥蒂也消失无踪，便问道：“大和尚，什么是魔道！”

苦行僧道正要开口回答，陆正便继续道：“大和尚，你不晓得，若是能为九哥报仇，便是入了什么魔道，我也是不在乎的！”

两界山上那呼啸的风，似乎也被陆正那句话所惊讶，在这一刻忽然停了一会儿，随后又继续呼啸不止！

苦行僧一叹，心中也不禁犹豫起来，是否应该收这个孩子做弟子呢，沉默良久，苦行僧才道：“之前让你想了一路，现在也让贫僧好好想一想吧，到了日月庐，贫僧再做这个决定，好吗？”

陆正心里一热，道：“大和尚，不管怎么样，我这辈子都感激你！”

两人又走了半日，日头刚过中天，苦行僧忽然站住脚步，道：“陆正，这便是篱笆！”原来两人终于到了两界山的尽头。

第三十四章　日月庐

“啊！”陆正这才注意到原来他们的立足之处乃在一座极高的山峰之巅，回眸处正是苦行僧一路背着自己的来路两界山。只见千里山川如神龙逶迤而去，不见尽头，苦行僧就是背着他一路从这神龙脊背上前来，而此时他们立身之处，正是昂扬的龙头！

可想而知这一路行来是如何的艰难，陆正回头看着苦行僧，眼中不觉噙满泪水。苦行僧僧袍被大风鼓荡而起，让陆正心折不已，道：“大和尚，真是辛苦你……”说到此，却不知怎么说下去才好了，他性格本就是内向，不如唐小九能说会道，但此时真心所感，虽是只言片语却也饱含他心中对这苦行僧之感激。

苦行僧双手合十，诵了一声佛号，道：“小施主，你只看了来路，不妨往那边看看。”说着伸手一指。

陆正顺着他的手指看去，却是白茫茫一无所见，不知苦行僧要自己看什么，正要询问，忽然苦行僧伸手在他眉心一点即收，同时道：“好了，你现在再看！”

陆正睁眼望去，只见两界山前方，乃是一片平原，莽莽荡荡、辽阔万里，根本不能看到尽头。平原上散布着许多游荡的雾气，犹如奔腾的野马；偶有不少黑点、蓝点，则是远处的一些森林湖泊。就在这偌大的平原间，从两界山下的几间草屋为起点，有一道细长的黑线不断地在平原延伸，一直到视线看不见的所在，将这个万里平原整齐得一分为二。

这道黑线，正是传说中千年之前，一代奇人圣宗，以绝世的神通法力种下的篱笆。如此远望，只能看见一条黑线。

这时，苦行僧指着那道黑线道：“这就是篱笆，凡人肉眼是看不见的，篱笆的这边是人间，篱笆的那边就是修行界！这条篱笆，就是仙凡的界限！”

陆正努力向那黑线看过去，却似乎受到了某种干扰，不管是在近处，还是远处，怎么看也都是一条模糊的黑线。他刚才远望那辽阔无比的平原时，也是难以看到平原的尽头，但却是一草一木看得清晰无比，小神通又发动了。如此壮观之景，已让他看得目瞪口呆，

陆正道：“大和尚，我看不清，这篱笆有多长？”

苦行僧道：“贫僧不知道！”

陆正吃惊道：“大和尚也不知道呀！”

苦行僧道：“因为在篱笆面前，你走到哪儿，它就延伸到哪儿，是无法绕过去的。”

走到哪儿跟到哪儿？莫非这篱笆是活的，陆正又努力的盯着那道篱笆看过去。苦行僧在一边道：“这道篱笆是圣宗种下的，带着无匹的法力，不是你能够看清的。”原来篱笆上带着圣宗的神通法力，几千年了居然还不曾散离，陆正有些惊骇未复。苦行僧又一指那黑线边上的那片草屋，道：“小施主你看，那就是日月草庐！”

陆正依言看了过去。

这是陆正平生第一次见到了日月草庐，相比那条模糊神秘的篱笆黑线，这座草庐却让人看不出什么异样，陆正看见日月草庐，心中的第一个念头是，原来日月庐不是自己想象的那样只是一间茅草屋，而是一整片的好几间茅草屋！

两界山脚下，距离两人立足的高崖大约一二里，就在那黑线一般的篱笆的起点，座落着几间草屋，形成了一片院子。陆正站在山顶居高俯瞰，正可以看见这片院子的全貌，乃是四四方方一个大院子，共有五间茅草屋子和四个茅草亭子，草屋和茅亭错落，犹如一个极大的九宫格一般。

九宫的中心格，是一间二层木楼，远远看去，这座木楼通体造得四四方方，屋顶却是又平又圆，没有普通房屋那样的屋脊，上面只是整齐覆盖着的一圈茅草，形成了一种上圆下方的造型。迎着二人的视线的那堵墙，上面开了不少门窗，都用竹子包边，做得十分精巧。木楼的外围被一圈水池包围，让木楼宛如建在水中的孤岛上一般。水池上共建造有四座木桥供人进出。

九宫的四个角落是四间大屋，也是木楼，同样的覆盖茅草，屋顶却带着屋脊，这一点跟中心那座木楼不同；四间大屋两两之间都是围廊相通，正是这这围廊形成了那个巨大的正方形。四条围廊的中点便是那四个亭子。无论围廊还是亭子，都是四面通达，可以直接进出，所以这片小院并没有什么围墙。亭子顶盖也是跟屋子一样覆着茅草，抬头可见日月当空，难怪这地方叫做日月草庐。

除此之外，院子里还点缀的种了许多花草树木，此时正是春深，远远看去，院子里到处姹紫嫣红，十分好看。

屋子造成这样，自然显得十分奇怪，尤其是中间的那座木楼，四面环水，都必须通过木桥出入，木桥又有四座，难道这木楼四面都开了门？

天下间竟然有四面开门的屋子？陆正不由好生奇怪，而且从陆正看得见的那面墙上来看，除了正中间的一扇门，门的左右两侧墙壁上各有四扇窗户，这样一面墙上就有八扇窗户，也就是说统统加起来算，这座木楼开了四个门，三十二个窗户！

苦行僧指着那木楼道：“那中间上圆下方的木楼，叫做天圆地方阁。那四个角落的四个屋子，叫四时居，依次名为种春、长夏、得秋、藏冬。那四个亭子，东边的叫做曲直亭，南边的叫做炎上亭，西边的叫从革亭，北边的叫做润下亭。”

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