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第1部分（第1页）

苏明睁开眼睛，头痛欲裂，迷迷糊糊的揉了揉额头（额，如果还能摸到的话），突然发觉自己变成了一棵杏树，自己下了一跳，这是怎么回事？记得自己好像是在研究道德经，尝试感应天地，当时只感觉非常舒服，后来一束星光照射而下，然后就眼前一黑不记得事情了。

原来，今年刚刚大学毕业的苏明从小就有股救苦救难的心肠，家里附近有三清道观，里面除了三清还有太乙救苦天尊的雕像，在信奉道教的道士引导下，小苏明从小就对道观庙里三清还有太乙救苦天尊非常崇拜，希望可以长生。

长大后的他读了不少书，觉得人人都有好的一方面，只是生活或者经历改变了他们。在共和国的大灾大难中，苏明也看到许多可歌可泣的英雄事迹，他坚信人间世美好的，有爱心的人往往是最可爱的人，但是这些人死后还是一捧黄土。

最后的结局是，在家里研究道德经时，异想天开的尝试感应天地，结果我们的苏明就这么憋屈的死了，别人好歹是雷劈死的。

可巧，那天十星连珠骤然出现，在卫星失灵的几秒时间内，一束星光照射到苏明的灵魂并且出现一个黑洞，把正要奔向六道轮回的苏明魂魄给吸走！“不知道，自己的父母会怎样伤心？”一想起自己日渐苍老的母亲和父亲，自己还没有来得及孝敬就走了，不由心中悲苦，黯然泣泪。不过，还有一个哥哥孝顺他们。

现在可好，人也做不成了，莫名其妙地成了一棵杏树，看来还是有妖怪存在的，不然怎么自己能呆在杏树里。一想到这里，苏明又开始欢喜，自己很喜欢的仙侠类小说，第一本把自己带进仙侠的小说《洪荒玄松道》中那神奇的法宝和绚丽的法术，让自己首次对《封神演义》产生兴趣，最后在起点发现众多洪荒小说，自己也开始成了书虫。

如今自己勉强算个妖精了（因为灵魂是人类），那会不会真的能修炼成仙呢？好歹自己是接受过高等教育的人，读了不少书，在自己所处的那个时代，无论东西方都有神的传说，有些神秘现象及时科学也无法解释，而根据苏明自己的经历和知识，尹橙觉得神究竟存不存在，这个问题不好说，但是肯定有未知的神秘力量，所以自己坚信了一条理念：敬鬼神而远之！

成仙的梦想几乎每个人都有过，腾云驾雾，呼风唤雨，朝游北海暮苍梧！那优雅的生活，不用担心温饱，不用担心岁月的流逝会带来苍老和死亡！为求长生，君不见前有千古一帝秦始皇派遣徐福带领三千童男童女赶赴东海寻觅蓬莱仙山求不死仙丹，后有雄才大略汉武大帝晚年炼丹求长生引发巫蛊之祸，更有号称千古明君唐太宗吃金丹而毒发身亡，至高的权利和无尽的钱财以及三千粉黛都不能抵挡长生的魅力，何况一般人呼？

现在有成仙的可能，苏明哪里还耐得住性子，赶紧看看是不是能修炼。这么一想，苏明沉下心，开始体察自己，可能是穿越带来的好处吧，他居然产生了神念，看到自己的灵魂在一根杏树根部盘旋静坐。

随后，神念从杏树的内部往外延伸，就如同双眼看到的一样。只见那，山峦叠扎，一眼望不到尽头。祥光笼宇宙，瑞气照山川。千层瀑布吼青霄，万迭烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。休言水势，且看中间。五色朦胧宝迭删，红黄紫皂绿和蓝。好去处，山峰高耸，顶透虚空。中间有千样奇花，百般瑞草。风摇宝树，日映金莲。绿杨影里语鹦哥，杏树林中蹄孔雀。

苏明只是知道自己处于一座大山上的杏树林，苏明的神念还看到不远处一个洞，上面还有字在写着，开始还没有感觉，不过就是不认识罢了，但也没有往心里去，不过我看此处灵气四溢，没什么人，只觉得已经到了洪荒时代。观察好环境后，苏明发觉没有什么天敌，自己应该暂时安全。此时正值日月交替，暮霭重重，月光倾泻如水。那如银的月光照到尹橙的本体上时，苏明发觉一阵阵舒服，毛孔全开，吸纳那清凉的月光，灵魂一阵阵快感，而且也越发透彻和凝练。

苏明一阵狂喜，原来真的能修炼，哈哈。哥们也能成仙了！这家伙还一边意淫着，成仙之后四处旅旅游，看看大好河山，探探宝，找几个相好，也去天庭看看，看看那仙山福地。嘴里的口水都快流出来了。

就这样，苏明开始有意识的吸纳日月精华，天地灵气，而他的灵魂日益通透，以前的记忆也越来越清晰。

苏明知道打根基很重要，所以吸纳灵气时开始去除杂质，尽管那时候天地灵气充足，杂质很少。岁月无情，时光飞逝，百年过去了，此时他发现杏树里还有一个灵魂，他赶紧将那个灵魂同化吸收掉杏树是他，然后苏明感觉已经完全和杏树契合他即是杏树，从此之后再也没人知道他的来历。灵魂已经凝练成人形，宝相庄严，盘坐一团云雾，双眸紧闭，神态安闲！现在到了开始选择修炼道路的时候了，因为没有师傅，还有就是自己的传承记忆并且根据前世看的小说走的，走到今天这一步，该开始考虑走哪条道路。

大体归纳可以分为几路：一是道教路线，由道教三清道尊开创，走结金丹，凝元婴，炼化神，最后破虚合道。合道是泛指，还分为天仙、真仙、太乙真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、斩一尸准圣、斩两尸准圣、圣人（混元大罗金仙）、天道（鸿钧）、大道。

二是佛教路线，由准提和接引合创，走凝结舍利子，修炼精神念力的路子，有比丘、金刚、罗汉、菩萨、佛陀等。

三是妖修路线，由女娲娘娘、妖皇东皇太一和妖师鲲鹏传下。女娲娘娘擅长造化之道，除了洪荒巨擘有缘听讲外，很少有机缘能听大道之言；东皇太一本体为三足金乌，擅长火之道，为天下火性妖族能选，但是那东皇太一本是天生地养，由太阳造化而出，本身就福缘深厚，可掌太阳金焰，但一般妖族哪里能控制得了太阳金焰，随着妖皇身死，秘法渐渐失传，几不可闻；最后只有妖师鲲鹏传下的吸收月华，走凝练妖丹的方法。因为月华温和，几乎没有属性，完全适合天下妖族，所以得到最大普及。

四是巫族体修路线，巫族，乃盘古精血所化，天生戾气难消，没有元神，不明天机，只是一味恃强凌弱、好勇斗狠，天生体格健壮，全身不用修炼就金刚不坏，武修和体修就是借鉴而来。但由于天下能有如此血脉的，差不多只有妖兽能勉强比得上，人族血脉羸弱，至于花草树木就更没有，况且巫族陨落之后，被归为下层之法，渐不可问，只有前世苗疆之地还残留有呼唤巫族鬼神的秘法。其他的虽说另辟蹊径，但是都没有这几种能得大道，能有大法力。

按前世所看小说，三清走的是吸纳清气，去除污浊，达到身轻体健，修成仙肌玉骨，求的是得证逍遥，无拘无束；佛教走的是轮回百世，体悟万物，求的是心神寂灭，万物皆空，凝练舍利子，不是旗动，不是风动，是心动，求的是解脱，超脱。至于其他妖修或者体修为苏明所不取，君不见笑到最后的是前两种。

道教求解放，找的对象是外部，破除一切，为证逍遥；佛教是直指本心，看透一切，放下一切，何必打破外部，自己无所求无所欲。可以说各有优劣，道家心性超脱飘逸，佛家心性沉稳，至于法术，是百花齐放百家争鸣，没有高低优劣，只有掌握的好不好。思来想去，苏明决定走出一条自己的道来，君不见圣人门下没有得道的了，求道家无拘无束、轻灵飘逸，求佛门慈悲普度，不分等级，以及妖修与巫族的长处。

打好主意，苏明先凝练精神念力，默念《道德经》，

道可道，非常道；

名可名，非常名。

无名，天地之始，

有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙；

常有欲，以观其徼。

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