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第二十五章 周山见霍霍心（第1页）

第二十五章周山见霍霍心

周山接了宵天令，也是这些年走南闯北，要办成一件事，很不容易，也是看天吃饭，专讲人事是难，也是逢山拜山，逢水敬水，求一个通达.那繁萍也是小儿生病，也是感人力不济，也祈天力，也是为了帮己而须帮人.

那国家始祖女娲最是心慈，宇宙的变化也影响江山气候，这一点女人是信的.信就要学女娲帮人，安人心，把爱心传递.宵天令传的是一付爱心，为空落落的人儿找归属，帮忙多了，积功德，才能感天，求得天下太平.

天下的事不稳定的因素很多，讲积善成德，圣人备焉.儒家别的派比不上，只是讲做好人最多.这周山也是做生意，奸与不奸是不好商量，也是难以权变.药材人命关天，与大自然最接近，无不引导周山向善，也想扶危济困，解人解己.这些年累了，也想去山林修仙侠，以自律体会大自然的真善美.

所以他投靠山绿儿了.山绿儿也就为个名，也为绿林好汉争个山头，三万人在那怪石磋硪的地方，也是想成名山，但国家也不许这么多人占山为王，周山的意思还是想让山绿儿融入四川，四川自古多仙侠，人才辈出，收编山绿儿也是帮他，自己也学一点东西，于人于己于国都是好事，这就是宵天令.多做好事，求江山平安，人们安居乐业，祈个太平日子.

修仙侠实际上是修心，为人自律最难，修的是这个.人心无杂念，一心修德，自然是身轻如燕，剑气随心.山绿儿也修得好剑法，与其相好的女子霍霍心也常交流心得.那北漠荒无人烟，人与剑与气相依为命，也是舍己为人，理解道与德，也就是与大自然的关系.来到横断山区，也是传扬人与自然的关系，不可自恃.

学侠学剑也不是为了伤人，在霍霍心看来已发生了转向，就是向文心妇女心转变，就关心人，爱护人，所以山绿儿的人马有三万，大家也是想得到山绿儿的自律和霍霍心的爱护.

这周山二十年走来走去，都是陌生地，就少个人关心，父母是报平安，自己的难处是自己担，就想找个人说说体己话，相互关心.闻说霍霍心最爱护人，更是高兴地来了.因为是四川人，就当了副手，讲一点四川的情谊.

霍霍心很爱护周山.

霍霍心说:"多大了?"

周山说:"四十五."

"婚配如意否."

"在老家完婚，现有一儿."

"出门在外也是为了家."

"为赚钱养家."

"我们在大漠为了修德，是一个意思，家庭重要."

"在外亏欠儿子多."

"没办法，人生就是亏欠，儿子读些什么书?"

"就是四书五经."

"这个好，有个做好人的根柢."

"为人做些好事，心安."

"我们都是为做好人."

霍霍心也常为周山洗衣服.周山也向她学写诗词，也就写些想儿想父母的事.山绿儿与周山是兄弟相称，这么多人马还是自己种地自付.走朝廷招安的路，也许是最终的，只是绿林文化又息了.霍霍心则想在此建一所宫观，修玄学剑法，各路英雄在此歇息，周山认为这最好也可修书向皇上表明心迹，请不必胆心.山绿儿是想争个名头，前劫了镖，现又引来大军，也可以了.以后也可为国效力.所以山绿儿修书给皇上，愿意在此守边疆，也讲了修宫观的事.

皇上见山绿儿为国家，很欢喜，但人马去留，也是问题.大军一到将山绿儿消灭，也不人道，所以以安人心为主，也显示皇上的仁慈.

皇上修书允许山绿儿在那里修一所宫观，修传统文化剑法，成一胜地那三万人马由川西统领，国家五万人马也一时回不来，若又闹事，又如何是好.西南地区也确实需要守国保安全的.山绿儿的人马去向，允许他留多少人，也在考虑.霍霍心也为争取得一地作为修剑传播剑侠文化的安身之地，也欢喜.

西南地区是大体解决了，那里也更稳固了，人民安居乐业，正是皇上的福.

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