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昂!
那是一条有着狰狞头颅、身上长满了漆黑鳞甲的大蛇。
在威严、庄重之余、又以“狰狞暴虐”之形威慑天地众生,散发出辟易邪魔的之气。
这就是裴文德融合了化身之法、元神之道、以及金丹修行之术,利用“梦中证道”的能力“证”出来的新式元神。
正常的道家元神是聚集人体本身的命魂七魄,以金丹内的真元孕育出能够畅游天地、得到长生的元神。
但裴文德是一名正统的苦修者,他的命魂七魄与七个脉轮等同,强行将它们从脉轮中提取出来,无异于自毁道行。
那么如何在没有命魂七魄的前提下,让自己体内的金丹重新孕育出元神就是一个迫切的问题了。
像化身一脉的其它修行者那样,选择分裂自己的元神?
姑且不说裴文德在无法聚集命魂七魄的情况下,该如何分裂灵肉合一的魂魄。
就冲着分裂元神岁所带来的后遗症,他第一个否定的就是这种做法。
裴文德可不想像丹辰子一样,被困在元神之境久久无法突破,更不认为这样修炼出来的元神真的可以做到“佛道同修”。
如此一来,裴文德就只能把自己的目标转移到了体内的莫呼洛迦身上了。
早在当初迎战祸斗的时候,裴文德就初步掌握了令莫呼洛迦显化的能力。
尽管那个时候的裴文德借助了祸斗构筑的“梦境”,但莫呼洛迦的力量却是真实不虚的。
之后,裴文德又陆陆续续借用天地元气、地脉煞气、乃至于自身的真元,短暂的驱使莫呼洛迦以“大蟒蛇神”的姿态显化。
仅从这一点上来看,祂就与道家提倡的元神颇有几分相似之处。
而通过“梦中证道”那无数个小人儿的牺牲,裴文德更是发现,莫呼洛迦其实本身就比一般灵性集合体——魂魄更加高级。
因为祂的本质是大地龙脉的“灵魂”,是尚未成型的天地鬼神。
道家元神修行的本质,其实就是将自身的灵魂升华成为不死不灭的天地鬼神。
在明白了这一点之后,如何利用自己体内莫呼洛迦的力量修成元神,就成了裴文德一直在寻找的“佛道同修”的捷径了。
而事实证明,裴文德体内的莫呼洛迦可能比一般的命魄更合适修炼元神。
因为裴文德将黑色戾气收入金丹的过程,比他之前参悟六字真言更加顺利,顺利的就好像莫呼洛迦本就该以这样的形态存在一样。
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昂!
从最初的黑色戾气,带如今初具形态的黑蟒。
只见那尊漆黑的元神一边的嘶吼、咆哮着,一边贪婪的吞噬着金丹内的所有元气,其暴虐、贪婪的本性一览无余。
真要说的话,其实现在的黑蟒还不能算是一尊真正的元神。
或者说,目前的黑蟒只能算是“精”与“气”的结合体,还缺少了最重要的“神”。
缺少了统合精、气的“神”,九转金丹与黑蟒元神之间就不能真正的匹配。
不管是九转金丹也好,黑色戾气也罢,它们只是各自在发挥着自己的不同功效,还远远谈不上相互协调、合作。
好在裴文德对此也早有预料,他从来没指望过“佛道同修”的道路会顺畅。
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