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弄得脏兮兮外,别无好处。另有民间传说的美肌妙法,记得民国初年,有人攻击某大官崽之妻浪费奢侈,说她:“洗澡都用牛奶”。她是不是用牛奶,谁也不知道,但这个观念显然基于营养上的观察;牛奶喝到肚子里能使人又白又胖,如果内外夹攻,定将美不可言。邻居有一少女,一向都是用牛奶洗脸的,见而劝之,她不但不领情,反而骂柏杨先生老不正经,偷看她化妆干啥。结果她的脸越洗越黑,特此附带写出,免得有些太太小姐再蹈覆辙。肌肤遇到牛奶,不知道起什么化学作用,美容专家应特别研究一番。
肌肤要白而亮,白固重要,亮亦非等闲之辈。便是黑朋友,他们对肌肤的要求,虽不在其白(只有在美国的黑人想白),却拼命求其亮。真正的黑美人,黑中亮出光彩,如果亮得能照出别人的影子,那才算绝顶娇艳。台北街头黑朋友甚多,你不妨跟在屁股后考察考察,黑而亮的为上品,假如黑而发暗,好像一层灰撒在她的肌肤之上,那是下等的焉,就是回到刚果,都不吃香。
形容肌肤最绝的文学作品,莫过于白居易先生的一句诗,诗曰:“温泉水滑洗凝脂”,说的是杨玉环女士在华清池洗澡的那一段。呜呼,“凝脂”,真不知白先生当初是怎么想出来的,仅此两个字就可以得诺贝尔奖。柏杨先生隔壁有一家小杂货店,有炼好的猪油出售,每次上街,必伫立观察,观察到出神之时,虽老妻在旁咆哮如雷,也不觉焉。盖猪油颜色之白,质料之细,润润然,柔柔然,光光然,滑滑然,一尘不沾,几乎吹口气都吹得破,便不由的想起白居易先生的诗句,亦不由的想起美女们的肌肤也。同样情形,我有时候看见美丽的太太小姐,其肌之白,其肤之细,其青春之火跃跃然要往外燃烧,心动之余,不由的也想起一堆猪油。
肌肤的重要,似乎还有更进一步的作用,男女之间,一旦达到“肌肤之亲”的境界,便藩篱尽撤矣。贾宝玉和薛宝钗的关系可以说够亲密啦,但仍不能摸之,于是我们不难想像他和林黛玉的交情。《红楼梦》到底是古典文学,不是新潮派,对正派角色不作猥亵之笔,但有一回却写出林黛玉摸贾宝玉的脸,这就可以深思。假如他们没有肌肤之亲,林小姐肯摸一个野男人乎?
记不得是谁的大作矣,有《浣溪纱》一词焉,前阕云:“隐约怀中闻喘息,香衾轻裹见肌肤,问郎还恨薄情无。”(此词大约如此,记不太清矣),这首词真是天下最好之词,不仅形容得惟妙惟肖,且有至高的哲理。男人们身上所含的兽性似乎天生的就很大,和女子一旦相恋,便想一亲肌肤,女子稍微矜持,他便跳起脚来,骂她“薄情”,逼得她非表示一下厚情不可。醉心柏拉图理想国,认为爱情可以纯精神为之的太太小姐们,应着实警惕。
肌肤之迷人,不仅在其色泽,亦不仅在其丰润,肌肤上那股味道,也足可以使男人倾家破产,杀身以报。据科学家们研究,这股味道,各人不同,犹如狗尿一样,狗靠着撒尿,虽行千里,不致失落,因它有独特的气味也。肌肤上的味道亦然,有人谓之体香,有人谓之体臭。一个幼年失父的女人,如果在男人身上闻到烟草及汗腥那种父亲身上才有的味道,恐怕芳心必然生爱。一个年华老大的女人也会因相反的道理,爱上乳臭未干的毛头小伙子;他越不成熟,她越爱得厉害。君不见,足球员出场时,他的女朋友硬是往他的怀里钻乎。柏杨先生便亲眼看见一位如花似玉的女郎舔她男朋友碱碱的汗珠,嗟夫。
肌肤上的味道,一半来自内分泌,一半来自化妆品,像香水味,麝香味,薰香味,(贾宝玉把鼻子凑到林黛玉袖口,闻个不休,即此味也。)爽身粉味,以及其他只有女人才想得起买得起往身上抹之的味。街头上有妇孺卖茉莉花者,太太小姐争购之,购来之后带到身上,其目的就是为了增加体香,以便男人着迷也。
根据经济学供和求的因果关系,从洋大人使用香水之多之繁上,可知香水对洋女人的重要。外国香水的种类,花样百出,闻之咋舌,有早上起床时用的香水焉,有上班时用的香水焉,有吃下午茶时用的香水焉,有夜色朦胧时用的香水焉,有刮风时用的香水焉,有下大雨时用的香水焉,有下小雨时用的香水焉,有下毛毛雨时用的香水焉,有陪中年人时用的香水焉,有陪老家伙时用的香水焉,有上楼时用的香水焉,有下楼时用的香水焉,有月初时用的香水焉,有月终时用的香水焉,有幽会时用的香水焉,有吵架时用的香水焉,有栽筋斗把腿跌断时用的香水焉,有自杀时用的香水焉。呜呼,她们难道是发了疯,非用这么多香水不可乎?
这就不得不感谢天老爷矣,中国人虽体格不如洋大人魁梧壮大,尤其是中国人因眼高鼻低之故,最不适照相。但中国人却有洋大人羡慕得要死的优点,不可不知。盖洋男人一到成年,便遍身生毛,严重者像一头猩猩,轻微者亦教人望而生畏;而洋女人一到成年,外表上看起来再美,除了皮肤比较稍粗外,据说,还往往有一股特别的味道,不得不拼命抹香水以遮之,中国女人便不需如此手忙脚乱矣。
柏杨先生有一朋友,风流才子,拥有厚资,在巴黎住了十四年之久,承见告曰:“各国女人我都有过一手,不敢领教,我若结婚,定娶中国女子,非关爱国,而是洋女人教人受不了。”诘之,答曰:“她们身上都有一股膻气。”呜呼,这就是内分泌矣。大概洋女人从小吃牛羊之奶,成人之后,稍一出汗,膻腥之味,破衣而出,不用香水,便不可收拾。这种说法的真实性如何,我可不知道,只知道另有一朋友焉,娶一比利时小姐为妻,平常接近,因香水之味扑鼻,一点没啥,但“香囊暗解,罗带轻分”之后如何,便难说啦,有几次想向该朋友悄悄打听一下行情,因怕挨揍,也就作罢。
女人的体香通常藏在衣服之内,不到拥之抱之,或者不到挤在一起,很难闻及,一旦闻及,再了不起的男人,都得全军溃散。《阅微草堂笔记》上便有这么一段,一位有道行的老僧,用咒语解开一个美女的衣服,悬崖勒马曰:“五百年修炼大不易。”可是,一股体香扑鼻,不由又曰:“再炼五百年也值得!”《西厢记》曰“软玉温香抱满怀”,即令老僧有五千年道行,到此时也得屈服。
最常见一种骂人之语,曰:“你乳臭未干”。盖吃奶的孩子口中都有一股奶味,别人闻之甚臭,但其母其父闻之,却硬是甚香,爱使之然耳。这就可以研究狐臭矣,狐臭应是人类第一大敌,一个女子,如果不幸身有狐臭,她的脸再美,她的三围再标准,她的身材再修长,她的手脚再纤细,恐怕都没有用,谁受得了那股奇味哉。
不过,据说只要一旦爱上啦,就跟奶臭一样,在情人鼻子里,会忽然变得很香。是不是如此,因柏杨夫人到现在为止,尚未发现她有狐臭之故,无法现身说法。但据说历史上那个把弘历先生弄得迷迷糊糊的香妃,有很多人都说她便是身有狐臭,偏偏该老帝崽喜欢这股味道,就自然而然的难舍难分。
苗条万岁
日渐苗条的减肥女士,最后介绍她跟至友间关系的变化——“玛丽过去在晚饭后,一定要靠到沙发角上小睡一会儿,可是那天晚上她却没有睡。詹姆正在教我玩一种新花样的单人纸牌游戏,我一面玩牌一面顺着眼角瞄她,看见她正松开衣袖,把它卷起来,沿着沙发背伸出手臂。她的手臂很美,詹姆多少次说过,他开始就是先爱上她的手臂的。
“她那个姿态,对我无异是一种褒扬,是我十四个月来自我克制最称心的收获,我对我自己增加了空前未有的信心。不过我也同时成了她的敌人,我想,下次我再应邀到他们家吃晚饭,玛丽一定会把跟詹姆在一起钓鱼的那个单身汉弄来。
“我跟其他老朋友之间的关系,也起了变化,我再也不像从前那样,听到她们丈夫的私事了。记得有一次,在一个宴会上,我亲眼看见三位太太联合起来对付一个年轻漂亮而离了婚的女人,她们三位太太连一句话都用不着说,甚至连眼色都用不着使,就团结起来,守护着她们的丈夫,好像那个女士马上就要把她们丈夫抢走了似的。
“我不想当那个离了婚的女人,不过一星期一星期过去,我对我的那些女友有一种一年前可能使我震惊的了解。幸好的是,现在我只觉得她们那些动作十分有趣而已,因为我已认清人的本色了,我不再是一个胖女人了,我发现过现实生活的乐趣。”
这篇自述,到此完结,很幽默,很和平,但也很彻底的把肥胖的严重性提示出来。请注意她介绍的“胖女人的特权”,那种特权就是臭男人没有人会爱她,所以女人们无不对她一百二十个放心,让她可以随意跟她们的丈夫搞在一起。呜呼,一个年轻的太太小姐到了这步田地,似乎有必要壮士断腕。
人格再高尚的女人,该减肥也照样减肥,英国女王伊丽莎白二世女士,你总不能说她比你的人格低吧,她也在拼命减肥。一般太太小姐所以仍然痴胖,且日见其增的缘故,主要原因恐怕是忍不住不吃。古圣人曾云“食色性也”,柏杨先生家乡有句谚语曰“若无婚和宦,世情减一半”,盖谁都挡不住性和食的冲动,这是上帝赋给所有动物的本能,没啥丢脸的。但人之异于其他动物,在于人类有节制的自觉能力,其他动物则没有。其他动物除了吃,就是交配,为了这两样玩艺,简直不顾一切,不管旁边有没有别的同类,它阁下就一扑而上,丑态毕露。柏杨先生从前阔时,家中养过一位狗小姐,二八月间,带她出去散步,一转眼就不见啦,每次都在住在四楼的那家找到,正在跟他家的狗先生接火哩,打都打不走,每次都得用麻绳拖走。
狗先生狗小姐是不在乎啥的,而人就不同啦,一等一级色情狂的朋友,都会找个掩蔽的地方。假使人也像禽兽一样,在大街上就那般那般,世界真要大乱矣,此乃人跟禽兽分别的最大节骨眼。
性如此,食亦然。人类控制食欲的能力,在全体动物中属于一等一级,有时候明明吃饱啦,仍可照吃,好比说我老人家一朝时来运转,吾友詹森总统请我下小馆,虽然刚吃过了油大,为了总统先生的尊严和我自身的礼貌,准可再下肚两大碗,此其一也。另一种情形,虽然饿火中烧,简直连皮鞋都能嚼个稀烂,但如果有人端上一盘巴拉松牛排,恐怕你也会凛然拒绝。即令端上的不是巴拉松牛排,仅只不过脸颜色难看一点,偏你阁下的骨头又跟古书上说的那位“不食嗟来”的朋友一样强硬,恐怕宁愿决心饿死,要吃免谈。如果换了别的动物,一切都是本能的焉。俗不云乎“牛不吃水强按头”,按头也是白按,它阁下不吃就是不吃,而它一旦要吃,也是拉头也拉不住,除非用铁链把它锁住。
我们讨论的重点在于强调人是自己可以克制自己的,一个人克制自己的工夫越强,他就越有机会出人头地。克制自己的工夫越弱,他就只好在低层爬。写到这里,似乎有点不对劲,盖这样说来,滚油锅里煮玻璃球的朋友有福啦,岂非天下所有的滑蛋全是对的,都是美的乎哉?当然不是这个意思,人类所以奥妙的是,不单纯的只是克制,而是有选择的克制,智慧高的人有恰当的选择,智慧差的人有不恰当的选择。
至少说,太太小姐选择苗条,有百利而无一弊,一定要挤出一个弊的话,那就是可能被人看得发慌。古中国女人一向是不太讲究身材,而只讲究容貌的,其次则是附带讲究脚,好像两头重要,当中无论啥模样都行。这或许与衣服有关,穿上日本和服,活像一个水桶,虽然花枝招展,却是上下一般粗,于是乎,容貌丑陋的就被打入十八层地狱矣。现在一个三围恰到好处的太太小姐,她的身材可以弥补容貌的不足,只要身材倒悬葫芦,容貌即令差一点,也够人心跳啦,凭良心说,女人们真是越来越有福也。
第六章
人大病大·人小病小
世界上任何有价值的东西,得来都不容易,太太小姐想有迷人的三围,多少得付出一点代价,盖保持苗条的方法只有一个——就是少吃。有些太太小姐宁可大胖特胖,也不肯住口,乃人格高尚的现象,我们不必细表。普通情形下,太太小姐差不多都宁可挨饿,也不让油腻沾唇的。其实科学发达,一位立志减肥的朋友,简直连饿都不需要挨,君不见药房里有一种“减肥药”乎,包装得漂漂亮亮,作红色丸状,下肚之后,在胃里作怪,使人一直觉得不饿,不饿自然少吃,少吃自然身轻如燕。
不过听说减肥药的副作用很大,药力中和了胃液,刺激胃壁,天长日久,有得胃癌的危险,(我可没说一定会得胃癌,卖药的朋友千万别找我打架。)所以真正安全的办法,只有少吃一途,这种克制的毅力,必须有三百年道行。
我们本来谈婚姻平衡的,忽然谈到了胖,扯出十万八千里。但胖瘦也需要平衡,所谓胖瘦也者,固是指身体的胖瘦,也是指配偶对胖瘦的感觉。历史上第一位胖美人杨玉环女士,她的嗲劲发作起来,几乎把唐王朝搞亡。可惜那时没有照相的,如果有玉照留下来,我们后人就能看看她到底胖成啥模样。现在只好根据字面,暗中揣摩,而她阁下是否真的那么胖,而唐玄宗李隆基先生是不是对胖有特别喜爱?也同样只好暗中揣摩。只有一点要嚷嚷的,李隆基先生娶杨玉环女士那一年,已五十七岁。现在五十七岁,还是壮年;可是千年之前,五十七岁已一老翁矣,而杨玉环女士那年才二十二岁。(他阁下比她大三十五岁,如果不是有钱又兼有权,恐怕别说娶啦,多看两眼都会抓到警察局。柏杨先生上星期在公共汽车上,碰到一位美不可言的女子,我只不过趁着人挤人时挤了她一下,她身旁那个臭男人的眼就立刻瞪得比一块钱都大,你说混蛋不混蛋也!)
因之,我疑心老家伙可能只是靠着杨胖子取暖,君不见《圣经》上的记载乎?大卫王到了老年,族里的人就给他找了一位处女陪他睡,大卫王已经老到了可怜的安全期,男女之事已不再惊心动魄。他之所以要一位处女,族人所以送他一位处女,完全为了取暖,岂李隆基先生因此才把杨胖子爱得紧乎?即令这不是主要原因,也可能是重要原因。
不管怎么说,胖美人仍是少之又少,盖“美人”的意义,就是苗条,就是肚子凹而胸脯挺。
诗人周弃子先生来函曰:“柏老:读《牙和胖》大文,贵牙又痛,拜读公报,无任念羡,念公之痛而羡公之阔也。‘大家伙’数句,必传千古无疑。惟未将鄙人‘人大病大,人小病小’八字真言引用,殊为疏忽,美中不足。‘沙利痛’应译为‘杀你痛’,五粒太少,以一瓶作单位如何。鄙人尊病花样愈多,近有增加轻度肝硬化之说,虽无公报光荣,写在这里,也要你‘不得不看’。敬颂钻祺。”
周弃子先生是现代借钱大王,其债台之高,听起来能马上害高血压。有一次他向柏杨先生打饥荒,被我连跳带嚷,赶出大门,盖他竟然荒谬到以为我身上可以挤出点油水,我岂有功夫交这种瞎了眼的朋友哉!一年之久未见,有一天我以为他已龙驭宾天,断了气啦,打电话去他办公室问问,固仍健壮如初,只不过刚害了一场大病而已,
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