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岳灵风前世喜欢令狐冲,是因为他是主角。人们看小说的时候都不自觉的把自己带入到主角的身份里。所以岳灵风喜欢他,喜欢他的zì yóu自在,喜欢他的无拘无束。如果岳灵风在穿越之前,只是十七八岁的少年,也许他会去做令狐冲本该做的事情,抢他的武功,抢他的女人。抢他zì yóu自在,抢他jīng彩无限的人生。
但是岳灵风的前一世,已经有了自己的家庭,有温柔美丽的妻子,还刚刚有了一个可爱的女儿。他不是毛头小子。已为人父的他更懂得最该珍惜的是什么,懂得什么才是自己想要的幸福,懂得什么是自己责任,什么才是自己豁出xìng命也要守护的东西。
这一世岳灵风是岳不群的儿子,以这个身份再回头想想原著的剧情。就觉得令狐冲有些方面的不可取了。令狐冲在思过崖的山洞里面,看到了当年魔教十长老刻下的五岳剑派jīng妙剑招和破解方法,后来又从风清扬那里习得了独孤九剑。他竟然从来都没有对师门中人说起过。有人会说那是因为后面连连出事让他没有机会说。难道真的连说一句话的机会都没有吗?这不过是令狐冲粉丝牵强的借口而已。
风清扬传完令狐冲独孤九剑临走前,只是让令狐冲不要把见过他的事情告诉任何人,包括岳不群。但是从未说过不让他把独孤九剑传给华山派的人。令狐冲从来没有想过他的这套《独孤九剑》会对整个华山派的命运带来多么大的改变。
在《shè雕英雄传》中,郭靖得到《九yīn真经》之后,会毫无保留的交给自己的恩师洪七公。令狐冲不仅没有告诉岳不群《独孤九剑》,就连石壁上刻有五岳剑派剑招的事情都没有告诉。在这方面他表现的太自私了,远远没有郭靖有担当。初看金庸作品的时候,岳灵风并不喜欢木讷的郭靖。但是随着年龄和阅历的增长。岳灵风越来越觉得郭靖才是金庸笔下最有担当的人。无论是他当初回蒙古履行和华筝的婚约,还是后来坚守襄阳几十年,最后以身殉城,都能看出郭靖的担当和责任感。
也许郭靖没有令狐冲zì yóu不羁;也许他没有杨过风流洒脱;但是他懂得什么是他的责任。所以很多女金庸迷都说:情人要选杨过、令狐冲,嫁人要嫁郭靖。
岳灵风想到这些,看着眼前令狐冲心中暗暗对自己说:“他还小,应该可以通过这十五年改变一些他的xìng格吧?让他更有担当,让个凡事多为师门着想。但是我不能把命运寄托在别人身上!我命由我不由天!!”
岳灵风想要在笑傲的大幕开启之前提升华山派的实力,只能依靠自己。前世作为一个资深的金庸迷,在这个金庸世界里面无主的绝顶武学都有哪些,岳灵风心里面都是清清楚楚。这是他重生的最大优势。
《笑傲江湖》中的绝顶剑法独孤九剑创自独孤求败,《神雕侠侣》中杨过发现过独孤求败隐居的山谷和剑冢,遇见了独孤求败当年养的大雕。那么《shè雕》三部曲和《笑傲江湖》肯定是发生在同一个世界里的故事。
那现在还可能存在的武功秘籍应该有很多。其中包括终南山的古墓里刻者古墓派的武功和全真派王重阳毕生的武功jīng义,还有王重阳用来破解古墓派武功的《九yīn真经》残篇。在昆仑山的某处山谷中,还会有张无忌所藏的《九阳神功》和胡青牛的《医经》、王难姑的《毒经》。
《笑傲江湖》原文中提到过,任我行修炼的《吸星巨法》源自逍遥派的《北冥神功》,那么《天龙八部》的故事和现在的世界也是同一个时空。如果灵鹫宫还存在,那么在天山缥缈峰灵鹫宫的密室里还刻有逍遥派的武功。
以上这些武功里面逍遥派的武功和《九阳神功》很难找到,因为在原著中没有提到过他们在天山和昆仑山的具体位置。天山和昆仑山都是一条大山脉的统称。绵延数千里,险峰绝壁无数。没有具体的地点,一座座的山峰找过去,就如同大海捞针一样。而且灵鹫宫密室里面所刻的武学需要高深的内力才能修炼,否则就会走火入魔。
和它们相比,终南山古墓内的武功就相对容易找了,和昆仑山山脉和天山山脉相比终南山就是一座山峰的大小,而且华山派当初是由全真七子中的广宁子郝大通所创立的,因此终南山全真派的旧址在哪里,华山派的先代典籍里是有记录的。这就可以在有限的时间里把古墓的大概位置找到。至于现在古墓里面还有没有人居住,那是找到之后再考虑的事情。
能完全保证找到手的武功在思过崖的石洞内,当年魔教十长老将五岳派的剑法和破解之法尽数可在了洞壁上。但是石洞中的武功所能提升的实力有限,不足以对抗左冷禅的野心。另一个保证能找到的绝顶武功,是福州向阳巷林家老宅里的《辟邪剑谱》。但是这个还是算了吧,没有哪个做儿子的会希望自己的老爹自宫去作太监。
而且变了太监之后,如果是林远图那样正常点的还好,如果变成东方不败那样……想到这里,岳灵风打了一个冷战,拼命的甩着小脑袋,仿佛要把这个可怕的念头甩出脑子一样。
除了这些,还有一些绝顶武功在岳灵风的记忆里面,在《天龙八部》的原文中有提到过几种武功详细的真气运行方法……
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文章首发,今天晚上还有一更。
………【第四章 祖师托梦,赐汝神功!】………
岳灵风前世作为资深的金庸书迷,《天龙八部》读了不下二十遍,天龙的同人小说也不知读了多少部,加上他本人就是呼吸科中西医结合专业的医生,对人体的经脉十分熟悉,这几处行气路线又十分好记,早已经烂熟于胸。
就拿《六脉神剑》来说,它的行气路线其实非常简单,就是将体内真气沿着右手五根正经的经脉和左手一根正经的经脉运行,最后从指尖的穴道化作shè出。但是原文中只是说了《六脉神剑》的真气运用之法,却没有说大理段氏的内功修炼方法和六脉神剑的详细剑招。
除了六脉神剑,《天龙八部》原文中还记载了天山童姥传授给虚竹的用手指弹shè松球的功夫,就是将储藏在丹田中的真气,先运到肩头的巨骨穴,接着再送到手肘的天井穴,然后送到手腕的阳池穴,在阳豁、阳谷、阳池三个穴道之中连续转三转,然后运到无名指的关冲穴内,最后将无名指上扣住的松球弹出。
这个运气路线除了真气最后在阳豁、阳谷、阳池三个穴道连转三转之外,几乎和《六脉神剑》中的“关冲剑”真气运行线路相同。。
但是,无论是《六脉神剑》还是“天山童姥版的弹指神通”,要想发挥其中的威力都需要有深厚的内力作基础。否则就是知道详细的行气路线,也是惘然。就好比一个人拥有了一辆世界顶级的豪华跑车,但是他手上的汽油仅仅够一辆袖珍摩托车使用,就算跑车的xìng能再好,也只能看,不能用。
除了这两门功夫,还有一种武功的详细行气路线在《天龙八部》的原文中也有记载。就是段誉所练的《北冥神功》残篇,三十六幅图画之中的前两幅,手太yīn肺经和任脉的行气路线。也是十分的好记,只是把真气沿着这两条经脉逆向运行即可。
原著中描写的《北冥神功》详细练法和《六脉神剑》详细练法之间的不同在于:《六脉神剑》只包括行气路线和剑招。而《北冥神功》除了行气路线,还包括详细的练法。但是原文对《北冥神功》的‘详细练法’却一笔略过。《北冥神功》这等凶险的内功,如果没有详细的修炼法门,只凭着原文提到的行气路线瞎练,和找死没有什么分别。
如此看来,前世记忆中这几个《天龙八部》中的上乘武功,竟然没有一个能用到,这让岳灵风心中郁闷不已。
思来想去,终南山活死人墓之中的武功成为了最佳选择,岳灵风非常期望能够找到终南山后山的活死人墓。他
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