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第0091章 技术储备与目标产品（第2页）

1.“摄灵”：

德鲁伊易形术的核心法印之一。

在具有一定灵智的生物将死之时，提取该生物的完整灵体记忆。

摄灵目前无法作用于人类，或其他拥有高度智能的超凡生物，且暂时无法提取出完整的、附带有人格和记忆的灵魂，只能提取灵体记忆。

摄灵法印学会之后，自带两个灵忆储纳空位，空位使用后占据大脑记忆容量。

备注：此法印有极大可能存在晋升潜力，可以进一步提升属性，获得新的法印特性。

2.“灵忆融合”：

德鲁伊易形术的核心法印之二。

将由“摄灵”得到的动物灵忆与自身灵忆融合，可自由设计并调整融合方式，得到崭新的强大兽人灵忆。

而易形术的第三个核心法印，其实跟神术“恢复术”完全一致，是“生体复原”。

当然，在变形类法术中，它的功能不再是复原，而是将融合后的兽人灵忆作为“驱动程序”，消耗大量法力，让肉体以违背物质守恒的方式，急速超量生长，直至达成半人半兽的强悍形态。

这两个法印虽然强大，但与接下来的研发任务关系不大。

然后是从星术师艾米达拉那里偷，哦不，窃来的三个领域尚不明确的法印。

3.“触碰灵界”：

所有占卜术的必备前置法印。

使施法者的精神与灵界产生共鸣，此法印一经施展，将持续消耗法力，并造成精神疲劳。

4.“睿问”：

以逻辑较为严谨的语言向灵界发出叩问，从激荡的灵界镜面涟漪中收集所需信息，此信息多为人类的情感和思维投影。

备注：“睿问”法印的存在，证明灵界之上存在超出当前人类理解的智能生物，这一智能生物在施法者和“灵界数据库”间充当着“客服”的角色。

5.“启迪”：

占卜术的末端法印。

清洗并整理自“睿问”获得的信息，配合特定的媒介，给出明确的占卜结果指示。

当不使用媒介时，占卜将显现为缥缈不清的幻视、幻听或梦境，可靠性会大打折扣，不够实用。

最后，是从伊莎贝拉那里得来的两个“至高领域”法印，6.“高天洞察”和7.“内在理性”。

接下来，莫林合上笔记本，从抽屉里取出了第二本秘银古书的翻译稿，将目光集中到了那上面记载的一个新法印上。

灵界法印“云图”：

将一定范围内的物质运动和变化投射到灵界，在灵界中激起波澜。

北方之旅中，艾米达拉的占卜问句总是以“恶意”而不是“敌人”作为关键词，原因就在于，她能在灵界中捕捉的是“情绪”，而不是“物质运动”。

从这个角度理解，“恶意”比“敌人”用词更准确。

而德鲁伊教团中的预言先知，明显专精于另一种占卜，擅长捕捉并预测“物质的运动”，表现为乌云和风暴的移动、山洪的移动、山火的移动以及兽群的移动。

他们的占卜术以“云图”法印而非“睿问”法印为核心。

这是最吸引莫林的一点。

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