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李时光说道。
全班鸦雀无声,静静的听着李时光说话。
“我接着方老师的故事来吧,就是……”
“其实,放下屠刀立地成佛,这句话是有典故的,但是这个典故知道的人不多,很多人只知道这句话,但不知道出处。”
“这句话最开始传于《涅盘经》里,说的是波罗奈国有一个屠夫,喜欢杀羊,然后见舍利佛,听舍利佛讲述八戒,后醒悟,放下手中屠刀,成为北方天王门下弟子,最终修成正果。”
“但这个故事,我不太喜欢。”
“因为太过于理想化。”
李时光翻开了自己的笔记本:“我更喜欢方老师跟我说的这个故事。”
“方老师说他也不知道这个故事的出处,但是相比《涅盘经》里的这个故事,更让人接受一些。”
随后李时光在黑板上写下了“理想”两个字。
“为什么说这个故事理想化呢?对于屠夫而言,杀羊是他的工作,是他活下去的资本,如果不杀羊了,他去修佛……”
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“想一想就觉得……弱智。”
李时光想不出更脏的词,只能拿出自己觉得最文明的两个字去点评了。
这并不是说他不喜欢佛教文化,实际上李时光非常喜欢宗教文化,无论是道教,佛教亦或者是其他教派的文化,他都很喜欢。
读这些文化典籍,有一种与过去先贤对话的感觉。
“李老师,为啥?成佛不是一件好事吗?”
赵亦良举手之后,疑惑的问道。
李时光想了想道:“因为修佛不是一般人能修的,古代人的生产力不够,底层人民连基本的生活都保障不了,屠夫虽然算不上底层人民,但是也算不上有钱人。”
“他可以一天不做事,可以一个月不做事,但是不可能一直不做事,他需要生活,需要吃需要喝……”
听到这里,班上的同学也大致明白了李时光的意思。
“也就是说,他的钱不够他去修佛。”
“站在我们现在的角度去看,确实如此,有很多典故都只不过是上层人修饰之后的美化故事。”
“就好像《伤仲永》。”
“《伤仲永》又咋了?”
“初中的时候学这篇课文感觉还挺好的呀,告诫人们不要浪费天赋……”
班上的同学们议论了起来。
“《伤仲永》这篇课文明面上在告诫世人不要浪费天赋,实则反应了宋朝士大夫掌控下的底层人民的悲哀。”
从教室后面传来了一个熟悉的声音。
听到这个声音,班上的声音戛然而止。
方老六的声音……
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