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第21部分（第1页）

明朗用手拨开：“就知道你小时候爱干那种事，现在还不行，回去再看吧。”

“为什么？”

“得找个平的地方放好，才能打开。”明朗解释，“这本书不知道多少年了，说不定还是文物呢，里面的纸说不定早就碎了，如果丢了，找都找不回来。现在先包好，免得强光加速氧化。”

平安点点头，看着明朗又把那本书包好。两人开始慢慢找到对路的地方，回到庙里。

说这本书是文物，别轻易翻动，其实这只是理由之一。明朗隐隐有点不安，真正的理由他没有告诉平安。这个东西似乎非常有用，而且他有一种感觉，自己一定用得上它，这东西出来得如此诡异，难道真有这么烂的情节来无巧不成书让自己一下子就踩到一本古董书，如果有这么幸运，为什么前辈子他总倒霉。

不像，像是这本书在一直召唤他，他们刚才的迷路，好像就是为了这本书。

可是，这书到底有什么用？回去得好好看看。

那本书被小心地放在明朗房间的桌子上，他小心地轻轻翻开第一页。

书页薄却柔软，字体小而清晰，虽然有点泛黄，可是怎么看也不像马上就要碎掉的样子。平安也轻轻捻了捻书页。

“竹纸。”

“竹纸？竹子做的？”

“嗯。质量上好的纸。陆游说这种纸‘滑、发墨色、宜笔锋、卷舒虽久墨终不渝、惟不蠹。’”明朗向他解释。

“噢。”平安听得一头雾水，“那么……”

“那么，这本书我们也不知道什么时候的，总之不是现在的。看看再说吧。”

平安也好奇地凑上去看，只见通篇密密麻麻的蝇头小楷，看得她叫苦不迭。“我才发现我这么多字都不认识。”

“我比你好不到哪去。”明朗合上书，“我差不多都认识，可就是不明白什么意思。”

“怎么办？”

“交给寺里吧。好像是经书一类的东西，可能是从寺里流传出去的。”明朗认真地把那本书包好，轻轻放在桌上。“不过我现在就是寺里的老大，当然是放在我这里。”

平安鄙视地看着他，知道他已经起了独吞文物的野心。

天色昏暗下来，不一会儿又有个小和尚送了饭菜过来，问什么也不回答，只是用一种五星级酒店的行李生的那种微笑看着他们。

“怎么搞的嘛！问他好像没听见似的。”平安一边大口往嘴里扒拉着饭，一边抱怨。

“说不定是不方便说。”明朗不知为什么好像有点恹恹的样子。

“对了，你看到没有，他头上没有香疤！会不会是假和尚？”平安像发现了新大陆似的跳起来。

“坐下好好吃你的饭吧。”明朗懒懒地说。“谁也没规定现在的和尚必须得有香疤。现在大部分寺庙都不烫香疤了。你看我，不是也没有吗？”

“是吗？那是因为你头不圆，烧的不会整齐，看起来不酷的缘故吧！”平安想了想。

“真是懒得跟你说。”明朗长叹一口气，放下筷子。“梁武帝礼佛，大赦天下，把所有犯罪的人都送去当僧尼，才在他们头上烫上香疤。佛教协会早就通过决议，和尚受戒时烧香疤因有损身体健康所以废止。不过还是有些人自愿烫香疤的。”

“这样啊。”平安听得半懂不懂。“你真厉害。我要睡觉了。这几天一直都没睡好。”她把碗里的饭都扒拉到嘴里，伸了个懒腰向自己房间走去。

“当然，我好歹还是个和尚啊！”

明朗望着她的背影，目光又落到了那本书上。

“自鸿蒙初开天地混沌中有巨人盘古是名……”明朗打开那本书，在灯光下细看。总觉得这本书出现得有些蹊跷，看它被重重包裹的样子，一定不是随便就被埋在地下不见天日的，应该是待后人前来发掘。那么现在既然已经拿到了，这本书有什么用呢？

《渡孽经》，如果直接解释的话，应该是“超渡罪孽的方法”吧。明朗小心地一页页翻过去，浏览着内容。其实这本书的大部分内容他都能看得懂。

“盖渡孽之法有七曰感之曰由之曰动之曰怀之曰痛之曰灵之曰迫之……”没有断句的古文还真是麻烦。

“盖渡孽之术有七……”明朗越看越气闷。

他索性不看了。透过窗纸看到外面的月亮，月色正朦胧，唉，看来小时候老师逼着学古文是有好处的，现在后悔有什么用，继续研究啦！

明朗果然是独吞了那本《渡孽经》，平安虽然有抗议，但一想到他是主持又没有办法，何况明朗迟早会是自己的人，东西也迟早会是自己的，哇哈哈，为什么有人走过去会说“做白日梦的人居然还会流口水真难看”之类的话？难道是说我吗？

等到明朗气色大好完全如常后，平安飞快地跑前跑后地照顾，表现得特别像贤妻良母，四兰道姑还是不顾明朗的死活，硬要上身，要和易平安聊家常，易平安对着变成女人状的“人妖明朗”总是心里不能接受。

虽然说，爱一个人要爱他的全部，但不等于非要爱上他身的那个变态女巫婆道姑，那个道姑一看到她就会和她吵，非要让她承认和尚没有一个好东西，在四兰道姑那深受打击的心里，凡是和尚都是坏的，连带着，凡是光头都可恨，再进一步发展，凡是像光头的，比如说灯泡啊、西瓜皮、足球都是该死的。

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