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讲到语言时,要再讲一句:意念,即人的思维,当它再显现一些、明确一些时,在内心就表现为语言。
因此,在意念外化为表情的同时,还将在内部转化为语言。这语言可以默念,也可以出声,道理是一样的,都是意念进入角色,进入思维的表现。反之,它又使意念固定化,深化。
表情扩大到全身了。还该再扩大。那就是扩大到你在整个社会的表情了。
即你在整个社会中的动作、姿势、行为。
你在整个社会中的所有行为,都是你的大表情,最大的表情。
你修炼时的智慧、大度、安详、从容、自然、光明、坦荡的表情该变成你在整个社会生活中的大表情,大姿势,大动作。
你在社会上的行为不符合修炼时的“大道在身”的表情,你的修炼就是很不彻底的。你也不可能大彻大悟。
明白了吗?
由意念到表情(同时到语言),到全身表情(其中手最重要),到在全社会的表情,这是由内向外、由小到大的逐层扩展。
美的相貌如何而来?
修炼自己就是修炼表情。如果再深刻地说一句:修炼表情,即修炼相貌。
表情,是一时的可变的相貌。
相貌,是永久的、凝固了的表情。
这句话有着极为深奥的意义。
你修炼时的表情,反复地、长时间地呈现、出现,最终会在你的相貌中凝固下来。或者说,就凝固为你的相貌。
你“全身的相貌”,就是你的体格的健美、优美、大度。
你在社会的相貌,就是你的形象,你的普遍为人们所公认的品德。
其实,这对于人体美学,对于遗传变异学,也是个很重要的公式。
人的相貌,美,相貌堂堂,到底是怎么回事?为什么没有人觉得歪鼻子斜眼、面部抽搐的人相貌好呢?
就是因为相貌是表情的凝固。
好的相貌,正是那些使人感到亲切、友好、快乐、友善、感动、动人、恩爱、怡乐的表情凝固而来的。
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