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第二章 言出法随（第3页）

而另外的一些状态词语，则需要自身有一定程度的经验或领悟，譬如在第一次聆听白龙寺的钟声在耳畔响起时，他就先后得到了【静心】【凝神】两个状态。

前者趋于对身体的完美控制，后者偏向对经验的直接复刻。

举个例子，他不能凭空给自己添加一个【顿悟】的效果，因为他迄今为止还没有顿悟过。

这些状态以意念之动直接显现，消耗着他的精神和体力。

如果加持状态后放任不管，则会一直将他的精神和体力消耗一空，直至其昏迷后方才停止。

在这具先天有亏的身体上，原本任何状态都支撑不了多久，好在随着净缘僧人的调养，他变得越来越持久了。

喝完药，继续练剑强身。

在【凝神】状态下，伏魔剑的演练突飞猛进。

剑舞清风流云色，影映长空度烂柯。

净缘缓缓转动着手中的念珠，愈发不舍得失去王鲤这个弟子了。

伏魔剑，他也练过，这是白龙寺藏经阁中较为罕见的剑术，其难度远在诸多闻名于世的佛门功法之上。剑之灵巧、锋锐，举重若轻等等诸多技艺要点囊括其中。

净缘本以为要教他数年，可如今不过一月。

不仅有耐力与定力，还有绝佳的天赋。

净缘坚信：这绝对是最佳的弟子人选！

午饭过后，又是一场药浴，一碗汤药。

当着净缘的面，王鲤面不改色。

他必须要突出自己的“特殊天赋”，才能以此博取净缘内心更大程度的重视。白龙寺不外传的法门他可以不要，但净缘也许有非白龙寺的修行之法也说不准，毕竟他年过三旬，阅历丰富。

今天的净缘，诵经的时候同样是浑身往外冒着金色的佛光，凡人若见此景，只怕纳头便拜。

王鲤却只顾埋头看书。

他不是没有尝试直接询问净缘可否传下白龙寺之外的修炼法，可净缘总是推脱着说自己只有白龙寺的法门。

王鲤：我不信！

他和净缘一样，对内心的想法和坚持都十分稳固。

不传修行之法，哪怕你把木鱼敲到冒烟，我要是看你一眼就算我输。

净缘诵的是佛门经典，王鲤看的是从家里带来的易经。

以前的小王鲤体弱多病，鲜有外出，在家做得最多的事情就是看书。

王鲤承袭了小王鲤的灵魂和身体，虽然不至于爱书如命，但至少不会看不懂，或是看两眼就直接睡着。

【专注】状态下，易中之理熟稔于心，多种往日不曾有过的体悟浮上心头。

入夜。

躺到床上闭起眼，王鲤心中默念：【酣睡】。

立时，他感觉一股深沉的睡意悄然来袭，尚未坚持三息，便已沉沉睡去。

比麻醉见效还快。

截至目前，他已经发现的唯一不会有所消耗，相反还能补充精神和体力的，就只有与睡眠相关的状态。

【昏睡】【瞌睡】【安睡】【沉睡】【酣睡】等。

其中效果最好的，当属【酣睡】。

【酣睡】：如果中途没有被人唤醒，时长固定为四个时辰。

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