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第1部分（第2页）

我看得有点头晕，这句话怎么都看不明白，邹伯父怎么会写这么一句话？邹伯父养育我十几年不假，我肯定不会对他做什么不好的事情，但从这句话可以看出，他好像很害怕我会做某件事情，并且会危害他或者其他人。

“这东西哪儿来的？”我紧张地问道，生怕信宏怀疑我害了邹伯父。

“听那贩子交代，是从新疆弄来的。”信宏答道，看他那样子，还真有点怀疑我的味道。

“你别那么看我行不行，我可没干过伤天害理的事情。”我有点心虚，但自己真的没干过坏事。

“哎……”信宏叹了口气，没有回答我。他寻父三年，如今看到这个笔记本，想来邹伯父可能死在了新疆的某个地方。我没他的勇气，自己的父母失踪了十几年，从没主动寻找，因为我害怕知道不想要的结果。

巧的是，河池博物馆竟然在下午宣布休馆两星期，因为要装修，所以全体放假。到了晚上，信宏竟然决定隔日就去新疆一躺，我一听他这么说，当下投了否决票，虽然这票没什么用。

“你今天也听了，那贩子是从天山把东西顺手带出来的，听说那片林子里不干净！”我竭力地劝说。

“那又怎么样，你害怕？”信宏故意刺激我。

“我怕什么，顶多是什么闹鬼传说，来个女鬼更好，老子还没摸过女人的手呢！”我越说越激动，道，“好，我就跟你去看看，那里的女鬼是美是丑！”

“那就快整理东西吧。”信宏没我爱开玩笑，低头装行李。

今天，我们通过各种渠道，终于打听到，那些东西是新疆的一个伐木工人从天山博格达峰的林子里挖出来的。邹伯父是考古人员，所以身上有一些零碎的古玉，当然都是正当渠道得来。当时，林子里怪声四起，伐木工人太过害怕，也没看清楚带出来的东西是什么，就跑了出来。伐木工人认识一两个倒卖文物的人，所以就把挖到的古物全部扔个了新疆贩子，接着一路展转，卖到了北京。

不过，据那个贩子交代，这些东西是从一个腐朽的尸骸上取下的，他以为是古尸，也没注意居然有本现代文明的产物在里头。那个贩子是从新疆贩子手里接转的古物，所以知道得也不清楚，只听说那个林子的黑泥里，有一具尸骸，全是红色的，红得可怕。我们处理过这么多古物，从未没听说古尸能变成红色。笔记本是从那具古怪的红尸上拿下来的，莫非那具红尸是邹伯父？

那个贩子还说，新疆贩子以为天山的密林有值钱的古物，于是纠集了一些人进林子里寻找，怎知那群人一去如黄鹤。新疆贩子当时没有进林子里，他只是守在外面，哪知道三天过去了，林子仍是没有一个人出来。逼不得以，他下了山，但从此没有再见到那群人。

我想到这里，浑身一颤，料到此行不会轻松。邹伯父养育我十几年，他早已是我的父亲了，如今好不容易找到了些线索，当然要去看个明白。无奈的是，信宏并不想让公安们插手，一来是很难立案，单凭一本破笔记本，不足为信；二来笔记本上写的话，似乎对我不利，信宏担心我受牵连，所以才没有到处宣传。可是，我扪心自问，根本没做过伤天害理的事情，邹伯父为什么这么写，那就不得而知了。

第二天早上，我们两个人仓促地赶往新疆的乌鲁木齐，可是等待我们的，将是一场噩梦。

第二章　沙依林

从北京坐火车到新疆的乌鲁木齐，需要几天的时间，我们一路上猜测了很多种可能性，甚至怀疑贩子是信口雌黄，会害我们白跑一躺。但转念一想，贩子没理由骗人，反正人赃并获，肯定得老实交代。那几件古物的污泥，我仔细看过和闻过，的确是枯叶堆积后，慢慢腐化而成。经过检验，那些污泥是云杉、白桦的枯叶，在天山的博格达峰的南面，的确有一大段位置长满了这两种树。

现在，天山早已禁伐，那个伐木工人大概是贩子们胡扯出来的，现在种树来都来不及，谁还有心思去伐木。不过，我们谁都没去过天山，也许还有盗树贼，天下无奇不有嘛。

我和信宏完全是以旅游者的模样来到新疆的，下了火车后，我们没打算在乌鲁木齐休息，俩人直奔天山。博格达峰，距乌鲁木齐70公里，自乌鲁木齐驱车前往，可以先到阜康，然后向南经过巨大的三工河冲积扇，进入山口。

阜康市位于天山东段北麓，准噶尔盆地南缘，与乌鲁木齐米东区毗邻。阜康历史悠久，早在汉唐时期就是古丝绸之路上的重要驿站，明朝时建特纳格尔城，清乾隆四十一年（公元1776年）建县，乾隆皇帝取“物阜民康”之意赐名阜康，1992年11月撤县设市。

我们在阜康租了一辆车前往，可惜囊中羞涩，只好厚着脸皮杀价。因为旅游的发展，这里的司机都会双汉语，交流不是问题。司机大哥倒也爽快，看我们是年轻人，身上的衣服不怎么华贵，于是应了我们的低价。一路上，我们问了问他关于天山的事情，天山博格达峰的南面，有没有全是云杉和白桦的林子。谁知道，我话刚出口，那司机猛地刹车，不再前往。

所幸宽阔的黑色公路上，来往的车辆不多，忽然刹车没有造成事故。司机大哥满脸惊恐，好像见到鬼一样，他说：“你们问的不会是沙依林吧？”

“什么是沙依林？”信宏听出了点内容，于是马上问道。

“哎呀，这个沙依林，只要在天山住过的人都知道，去不得！”司机大哥紧张道，“如果你们真要去，我劝你们马上回家吧。”

“都什么年代了，还信这些？”我觉得好笑，看他那样子挺有文化的，哪知道一开口就是迷信思想。

“不骗你们！”司机大哥煞有介事说道。

原来，在博格达峰的南面，也就是大天池的南面，海拔三千多米的一个山坡上，有一片树林，生长着云杉、白桦，还有一些小灌木丛。整座博格达峰，只有南面的山坡山有一大片这样的树林，其他都是杂树野草横生的。那片树林听说千百年来都没人进去过，因为极少有人进入，所以落叶都已经变成了厚厚的黑泥，甚至有些地方都产生了泥沼。

沙依林的传说，不知道是从什么时候开始流传的，当地人不论是打猎还是伐木都不会去沙依林。沙依在天山周围的语言里，是死亡的意思，也有妖魔的意思。相传，沙依林里栖息着一个浑身通红的妖人，外人一进林子，他就会附在那人的身上，直到那人的精气耗尽才肯离开。每个进去的人都不会活着出来，甚至在周围走一走小命都会丢掉。解放以后，曾经有几个伐木工人为了响应破四旧，要到沙依林走一走，顺便写上某某到此拉屎。谁知道，那几个伐木工人林里还没进去，就死在了林子周围。说来奇怪，那些伐木工的尸体被抬回来以后，在晚上居然闪出了阵阵红光，整个尸体都成了赤红色。

沙依林在当地人的眼中是一个禁地，当地人根本不敢靠近。那几个伐木工人都是山东来的知青，当地人曾劝他们千万别去那里，但他们没当回事。从此，当地的领导班子就在林子的一边拉上了铁栏，以封山育林的名义禁止入内。

我们听司机大哥这么一说，自然不会马上夹着尾巴逃跑，多少也要顾及面子，至少不能在这位司机面前露出怯懦。这种无聊的传说，我们听了不下一千次，当然不会放在心上。为了让司机继续安心开车，我们就说自己是随便问问，并不想去那个鬼地方。

信宏和我在后车座上商量，觉得那个地方很可能就是贩子们说的地方，那黑色的枯叶泥想来只有百年无人经过才能腐化到那个程度，也因为这样，邹伯父的尸骸才会保存在泥沼之中。可是，那些红色的妖人，以及死后尸体会变成红色，这又是为什么呢？难道，沙依林里真有一个索人性命的妖人不成？

常年做考古或者地质的人，都会碰到大自然的意外状况，也许邹伯父在林子里碰到了什么事情，所以才会一去不回。我们此行只求把邹伯父的遗骸找到，好好安葬，也免得成为孤魂野鬼。可是，听司机大哥的话，沙依林似乎只有当地人才知道，邹伯父是从哪里听来，又为什么进到林中，莫非那里有什么古迹？

司机大哥说，天山的天池分为大天池，东小天池和西小天池，都是名胜风景。我们经过了一路的颠簸，就到了“天池石门”。石门是进入天池风景区的天然山口，两侧宽约百米，最窄处仅10来米。石门两峰夹峙，一线中通，是河道切割形成的峡谷，故又称“石峡”。石壁巍峨，高达数十米，长约100米，天巧奇绝，犹如打开的两扇门板，而且石色赭暗，如同铁铸，难怪当地人都叫它“铁门关”。

要到达大天池还得驱车前往，在路上还有一个“五十盘天”。之所以叫“五十盘”，是因为上天池顶的盘山公路约有五十盘，车子在五十盘里拐来拐去，要是我来开车，早就冲到悬崖下了。经过十几分钟，我们来了最后一盘的左侧半公里处。

这里是东小天池，海拔1860米。西小天池位于“五十盘天”的第三盘的右下方，海拔1660米。东小天池环境幽静，水清透底，令人心惊目弦，毛骨寒立。这里也叫“黑龙潭”，听说东小天池原来是天上仙女的游泳池，后被黑龙霸占，所以又叫“黑龙潭”。东小天池北岸断崖峭壁，高近百米，所以也叫“百米崖”。每逢春末夏初，冰雪消融，池水上涨并由北岸泻漏下跌，形成近百米高的瀑

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