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第16部分（第1页）

现在大鹏国剧队的孙元彬、元坡兄弟，是他的哲嗣）为配。

十三年春，马连良个人又应聘赴上海公演，秋后才回来，他在上海已经奠定了红底子啦。回平以后，就参加了朱琴心的和胜社，朱琴心为了捧捧他，头一天合作在九月十三日吉祥园出日场，那天正是甲子年的八月十五日，中秋节，让马连良的《定军山》唱大轴，朱琴心、王凤卿《汾河湾》码列压轴，可称捧足输赢。而马连良从此也就越发红紫了。十一月二十日，前门外鲜鱼口的华乐园改建完成，头一天就进和胜社的班，可见得这个班儿在当时是实力可观，颇有号召的。日场戏大轴朱琴心、王凤卿的《汾河湾》，马连良《盗宗卷》码列压轴，倒第三是尚和玉的《英雄义》，倒第四是郝寿臣的《取洛阳》。尚、郝当时已成名，码列在二十四岁的马连良前边，也就可见当时马的地位了。十一月二十四日，和胜社又在华乐园演白天，马连良、王凤卿、尚和玉、郝寿臣的《定军山》、《阳平关》码列大轴，朱琴心则在压轴与马富禄合演《打花鼓》。十一月三十一日，华乐园日场戏，马连良、王凤卿、郝寿臣大轴《三国志》、《群英会》起，到“华容道交令”止。朱琴心在压轴唱《闹学》。十二月十三日，华乐园日场戏，大轴《战宛城》，朱琴心饰邹氏，马连良饰张绣，两个人都是初演，尚和玉饰典韦，郝寿臣饰曹操。十二月二十二日日场，华乐园日场推出一场戏来，除了朱琴心以外，主要演员每人双出，把这张戏单录下来，读者们当有过屠门而大嚼的感觉：前三出不谈，第四出郝寿臣《闹江州》，第五出马连良、尚和玉《连营寨》，第六出王凤卿、郝寿臣《鱼肠剑》，第七出也就是大轴，朱琴心——潘巧云，马连良——吵家石秀，尚和玉——杀山石秀，王凤卿——杨雄，《翠屏山》。怎么样，您只看戏单也够过瘾吧！

马连良独树一帜（6）

民国十四年（1925），马连良仍搭和胜社，二月七日日场大轴朱琴心本戏《陈圆圆》，马连良饰吴三桂。二月八日日场，大轴是马连良新戏初演《广泰庄》，他饰徐达，这出戏后来李盛藻唱过，还没有其他人动过。压轴朱琴心、尚和玉、王凤卿《翠屏山》。二月二十八日日场，大轴《四进士》，马连良——宋士杰，朱琴心——杨素贞，郝寿臣——顾读，荣蝶仙——万氏。三月二十二日日戏，朱琴心大轴初演新戏《无双》，马连良压轴《南阳关》。

当三麻子搭高庆奎班的时候，留下一出南方流行的本戏：《七擒孟获》。他饰孟获，高庆奎饰孔明，在北平很轰动，卖了好些场满堂。朱琴心见猎心喜，他也排这出戏，不过以祝融夫人为主角了，改名《化外奇缘》。四月四日在华乐园日戏首演。马连良饰孔明，郝寿臣饰魏延，周瑞安饰马岱。五月二十九日，马连良三国戏《流言计》首演，码列大轴，朱琴心压轴《打花鼓》。六月七日日场，朱琴心、马连良合作了一出唱工繁重的戏《四郎探母》，在以后常见朱、马二人演做表重唱工轻戏码的观众而言，认为这是罕见，而当年他们俩人正在年轻，是有此实力的。十四年秋天，马连良又去了一次上海。

十四年冬天，马连良自沪返平，再度参加了尚小云的班子，班名协庆社。十二月十七日在三庆园夜戏首演的戏码，还和他十一年年底首次加入尚的玉华社时候一样，与尚小云、侯喜瑞在大轴合演《宝莲灯》。十二月二十日三庆园日戏，尚小云大轴演本戏《贞女歼仇》，马连良压轴唱《盗宗卷》，两位配角都是他的老师。刘景然饰陈平，他是以衰派戏拿手而出名的，《九更天》、《天雷报》全有独到之处，外号称“叫街刘”。王长林饰“灯笼杆儿”，却是提灯笼引路的那个衙役。王曾与谭鑫培、余叔岩配戏有年，深知谭、余在台上的地位、身段，马连良从他学了不少玩艺儿，对他很尊重，以后挑班的当家小花脸就用王长林。

十五年（1926）一月二十八日，协庆社在吉祥园夜戏，大轴尚小云演本戏《谢小娥》，演完就去上海了。马连良在压轴演《乌龙院》，诸如香饰阎惜姣，王长林饰张文远。五月底尚小云自沪返平，二十八日在吉祥园夜戏，大轴唱《奇双会》，马连良与侯喜瑞在压轴唱《闹府》。十一月底，马连良转入玉华社，二十七、二十八两天，在开明戏院演两天夜戏。大轴是小翠花、水鲜花，分演“头二本”和“三四本”的《梅玉配》。马连良与郝寿臣在压轴分演《失街亭》和《打严嵩》。十五年底，又加入了朱琴心的协合社。十二月十五日开明戏院夜戏，大轴朱、马、郝寿臣、马富禄合演《四进士》。十二月二十二日夜戏，朱琴心首演全本《玉镯记》（就是全本《法门寺》），马连良饰郿邬县。

十六年（1927）一月六日夜戏，朱琴心首演新戏《秋灯泪》，马连良也加入配演。一月二十日夜戏，朱琴心首演新戏《关盼盼》，马连良与尚和玉、郝寿臣压轴合演《阳平关》。演完就辞班休息，积极准备自己挑班了。

从民国十一年（1922）到十五年（1926），马连良过了五年的搭班生活，戏路日广，声誉益隆，从以上的记载里，就可窥见其演进的过程了。

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马连良挑班二十年（1）

民国十六年（1927）一月底，马连良辞了朱琴心的协合社以后，又去了一次上海。回来稍事休息准备，就自己挑班了。

在这里，先把搭班、挑班、组班作一个说明：

过去有清一代梨园行的组织严密，界限分明，有“七行”、“七科”之分。凡是在舞台上表演的人归“行”，分“生”、“旦”、“净”、“末”、“丑”、“流”、“上下手”七行。前五行不必解释，大家都明白。“流”行，就是跑龙套的，即俗称“打旗儿”的。“流”字读如“六”。“上下手”即是翻跟头的，俗称“跟头虫儿”。凡是在正面人物这一方面的，如官将、神仙的部下，称为“上手”；在反面人物这一方面的，如盗贼、众魔的部下，称为“下手”。

凡是从事舞台工作，而并非表演的人归“科”，分“音乐”、“盔箱”、“剧装”、“容妆”、“剧通”、“经励”、“交通”七科。

“音乐科”：就是担任伴奏的文武场面人员。

“盔箱科”：就是在后台管理一般行头、盔头、把子、大衣箱的人员，俗称“箱官儿”。

“剧装科”：就是管理铠靠、打衣裤、武戏行头的二衣箱人员，并且还要为演员扎靠，帮同穿戴。

“容妆科”：就是给旦角化妆、梳头、擦粉、贴片子的人员，俗称“包头的”。

“剧通科”：就是在场上搬放桌椅、安置砌末、施放火彩的人员，俗称“检场的”。

“经励科”：就是对外接洽演出事务、对内组织演员、支配戏码的人员，有如现代的“经纪人”。俗称“管事的”，在后台权威很大。

“交通科”：就是对演员送信、催场的人员，俗称“催戏的”。

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