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第1部分（第1页）

这是一篇充满理性的对话　开篇语

这是一篇充满理性的对话。书中讲述了一个又一个真实的故事，也提出了一个又一个唤起人们思考的话题。

本书的作者燕炼和线儿米均为大学本科学历，意外的伤害给他们的身体留下了不同程度的残疾，使他们走入了残疾人的行列。他们因残疾而相识，因残疾而悟出了更多的人生道理。

线儿米是北京某高校的理科毕业生。正当她为考研做积极准备时，在一次意外事故中不幸摔伤致残。从此，生活偏离正常轨道，她加入了残疾人行列，以轮椅代步。一个偶然机会，她遇到了今生最挚爱的男人，目前在北京某外贸公司供职的王先生。王先生冲破世俗偏见与她步入婚姻殿堂。至今，他们已风风雨雨走过了近十年。于是，线儿米对生活、恋爱、婚姻有着自己与众不同的感受和理解。

燕炼是北京某高校的高才生。与线儿米不同的是他在恋爱结婚乃至生子以后摔伤至残，却在伤残以后妻离子散离婚了。他对爱情婚姻同样有着与众不同的理解，甚至与线儿米的观点也有很多冲突。

残疾使他们的生活发生了异变，他们彷徨过，困惑过，但更多的是不停地追问，不断地思考，不懈地努力。E…mail成了他们之间交往的平台，他们利用现代网络，以邮件的方式极力阐明自己对情爱、Xing爱和生命的态度，形成了这篇洋洋数万字的对话。从对话中可以看出，这不仅是两个残疾人的对话，其实也是广义的男人和女人的对话。

序：有了困惑就想相互交流　序

序

找名人作序，似乎是现在出书的一个必备程序。作为两个有着十几年写作经历的普通作者，多少也认识些文化人。虽名气不大，但通过他们的关系够着名人的可能性也不是没有。一位朋友说：咱不追那时髦行不行？咱自己写序行不行？细一想，打鬼自然借助钟馗好，可你还得端量一下，要是打不着鬼，是否会折了人家钟馗的名声？再说了，你都有信心把书出来了，怎么就没信心自己写个序呢？本来有些事情就想与读者做个交代，让名人帮你交代，忒不真诚。人家必然得美言，言过其实了我们也臊得慌，还真不如自己来呢。有话则长，无话则短，朴朴实实挺好。

线儿米（女），燕炼（男），两个有着十多年伤残史的截瘫残疾人，都受过高等教育。线儿米是致残后建立的家庭，现在蛮幸福的；燕炼是致残后解散的家庭，现在提起来还挺没面子的。

虽然伤残了，别人把你视作累赘，可自己的日子还得过，且不想将就。线儿米想，得掌握一门生存技能，不能让缺钱把自己整治得苦兮兮的，否则连老妈都放心不下。燕炼更多的是耐不住寂寞，总想要整出点事来证明自己没白活一遭，人嘛，就怕别人把自己给忘了。于是两人都瞄上了写作，别的干不了，这行当还行，避短扬长嘛，过去也都喜欢，又挺雅的。这么讲，多少有点亵渎的味道，可坦白总比拿着劲儿真实。刚入道时，免不了单纯，不过以后就越来越成熟了。您要是看了书的正文，绝不会有亵渎的感觉，因为我们太认真了，就怕对不住自己，更怕对不住读者！

既因为生活得很自在，又因为生活得不自在，就产生了许许多多的困惑，有了困惑就想相互交流，一开始只是口头上的，但能在一起的机会并不多，于是就决定采用文字形式，从内容到题目实实在在就是“对话”，用邮件一来一往的很随意，想到哪聊到哪，后来发觉还真聊出点东西，就开始越发的上心了。从《婚恋篇》、《Xing爱篇》到《生命篇》一路走下来就直奔了出书的目的。过去也都曾有贼心贼胆尝试过，却有心栽花花不开，如今本无意，倒是无心插柳柳成荫。

书基本上决定要出的时候，北京来了“非典”。人人自危，街巷无人，自我封闭，群体隔离，史无前例的恐惧，好像末日的来临。我们突然感到过去对生命认识的狭义，于是，在那段日子里又写下了《生命篇》的续篇。成书的时候，考虑到阅读心理，把“续篇”改成了“导篇”放在了前面，一并《生命篇》紧随其后。这样，我们以邮件时间排列为序的“对话”，在篇章的关系上便成了倒叙。感谢中国三峡出版社给了我们一次机会！

感谢读者您对我们这次机会的认可！

线儿米&；燕炼

美好的生命遭病毒蚕食　美好的生命遭病毒蚕食

美好的生命遭病毒蚕食

战争来临时，人们祈祷生命；生存环境恶化时，人们忧虑生命；瘟疫肆虐时，人们护卫生命。只有当生命受到威胁时，人们才最懂得珍惜生命。

从记事时起，从来没有看到作为社会群体的每一个人，像今天这样如此地关注生命。这种关注不仅仅是对个体生命，而是整个社会的链接。因为在这个非常时期，个体生命已经完完全全被整体生命所溶解，每个人都可能是引发核裂变的一原子。

本书《生命篇》的写作本已在去年七月份完成，我们面临的迫切任务，就是对整部书稿进行修改。就在此时，中国发生了近代以来最具破坏性的灾难疫情。不到三个月的时间，SARS病毒的幽灵遍及到了世界近三十个国家和地区。进入四月，北京已成了全球瞩目的疫情核心地带。

刚刚结束的伊拉克战争，使几千个生灵惨遭涂炭。而SARS病毒的汹涌传播，又拉开了一场无硝烟的战争，我们的生命及至北京人的生命，遭遇到了前所未有的近距离威胁。我们有责任把它记录下来，《生命篇》应该继续，而且作为“导篇”引入我们的对话。

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