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第16部分(第2页)

欧阳赓说:“为什么?”

詹天佑说:“你想想,春节也是在冬季,是在人们的收获之后,我小时候在家乡看到,除夕这天,家族中的长辈会扛着一头猪到祖堂里祭拜,而且新春的第一天大家都集中到祖堂里拜祖,接下来就是各种舞狮子,舞龙灯,街坊邻里互相庆祝,这不象这里的感恩节吗?”

诺索布夫人说:“看来你们大清国不只一个感恩节呢。不过我听出来了,好象你们都是在对去世的祖先感恩,是吗?”

欧阳赓说:“是啊,我们大清国人都是轻生重死,对死人特别敬重,所以春节、清明节和七月鬼节都是有祭祀去世先人的仪式。”

诺索布夫人说:“这很有意思,我们美国人也会怀念去世的先人,但各人的怀念方式不同,不过,好象没有全国一致的鬼节。但是我们这里的感恩节不同,是感谢上帝赐予的收获,后来又加进了印第安人的因素,是为了强调感谢曾经给予我们帮助的人。”

大家边吃边聊,非常开心地就餐。

吃完晚饭,苏菲高兴地说:“我们来进行南瓜赛跑吧。”

欧阳赓问:“南瓜赛跑?南瓜怎么跑啊?”

诺索布夫人说:“噢,欧阳,是这样的,我们美国人认为南瓜是丰收的象征,因为感恩节本来就是用来庆祝丰收的,所以,我们有一个传统,就是感恩节的时候,我们会举行南瓜赛跑。”

威利平时多是跟着大家玩,今天他也相表现一下,他接过他母亲的话头说:“南瓜赛跑并不是南瓜跑,是我们用勺子推着南瓜跑,看谁跑得快。”

诺索布夫人说:“好吧,你们四个人来举行一个南瓜赛跑吧,获胜者有奖。”

威利说:“奖什么呀,妈妈,您能不能先告诉我们?”

诺索布夫人说:“一包糖果。”

威利说:“好啊,我一定要赢得这包糖!”

海滨岁月(四)

这时诺索布先生搬了四个南瓜到院子里的草坪上,手里拿了四个小勺子,分给四个小孩,每人一把。四个孩子随意地站到南瓜面前,诺索布先生从排在最右边的詹天佑手里接过勺子,向他和欧阳赓示范,用勺子推着南瓜往前跑,然后又把南瓜推回原处,把勺子还给詹天佑。这时,诺布夫人说道:“你们备好了?预备!开始!”

四个孩子一齐用勺子推着各自的南瓜开始赛路,推着推着,詹天佑发现自己的南瓜不听使唤了,南瓜往边上跑了,他心一荒,用手把南瓜推了回了,结果是詹天佑最先跑到终点。

大家都到终点后,诺索布夫人说:“你们谁最先到终点?”

詹天佑首先举手说:“我!”

威利说:“不对,你犯规了!”刚才詹天佑用手推南瓜的时候,大家都看到了。

诺索布夫人走到詹天佑面前笑着说:“威利说得对,南瓜赛跑只能用勺子,谁的手碰到南瓜,谁就违规了。当然,你不知道这个规矩,这不要紧,但今天不能算你获胜。”

詹天佑说:“没关系,夫人,下次我就知道了,而且下次我会赢的。”

诺索布夫人满意地点了点头。问道:“你们三人是谁最先到终点的?”

欧阳赓、威利和苏菲竟然没有一个人回答,因为他们比赛时除了看到詹天佑先到外,并没有注意别人是何时到终点的。但老奶奶、诺索布先生和夫人知道除了詹天佑是威利最先到。

诺索布夫人说:“好啦,既然你们自己不知道,那我就宣布获胜者了。”

大家都看着她,她慈爱地扫视了一下四个孩子的脸,然后说:“我宣布今天的获胜者是你们四个人。”

苏菲问道:“为什么呀?”

诺索布夫人说:“因为你们三人都不知道谁先到,而先到的天佑又在不知道的情况下违规了,所以判你们四人都赢了。所以,这包糖归你们四人共有。”

孩子们开心地拿着糖走开了,诺索布对夫人说:“不是威利先到的吗?你为什么不对孩子们说实话?”

诺索布夫人说:“威利先到没有错,但是,是他指出了詹天佑违规,詹天佑却是在不知情的情况下违规了。如果,告诉他们是威利获胜的话,这会助长他们为了自己的利益寻找别人的过错。威利指出詹天佑违规是对的,我之所以不判威利获胜,就是不想让威利感觉到他在指出天佑违规时,自己却获利了。”

诺索布说:“嗯,你这样相就对了。”

晚上,詹天佑和欧阳赓进行了一个简短的交流。詹天佑说:“晚餐时,诺索布夫人问到我们中国的感恩节,我觉得顶有意思。”

欧阳赓说:“靓仔,说说看,为什么有意思。”

詹天佑说:“我感到我们大清国的人与美国人确实有很大不同的想法。”

欧阳赓说:“有什么不同?你说呀。”

詹天佑说:“你没有发现啊?我们中国人清明节也好,七月鬼节也好,或者春节祭祖也好,不是向他们报告丰收,而是怕死去的人在阴间没有钱用,没有东西吃,好象定期进贡一样。我们认为人死后变成了鬼进了地狱,怕他们缺钱少食,受他鬼欺侮,老惦记他们,给他们烧纸钱,烧高香,进食品。但美国人不同,他们是感谢上帝,人去世后是进天堂,上帝是在天上的。我们大清国的人感恩的是地狱里的鬼,美国人感恩的是天堂里的神,你不觉得这是很大的不同吗?”

欧阳赓一

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