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第13部分（第1页）

世宗不觉连连点头道：“你这个字果然测得不差，但我现今已有内人了，不知可好吗？”严铁口笑道：“就‘也’字看来，恐怕难得和睦。因‘也’字加‘人’为‘他’字，尊驾有‘也’无‘人’，不成其为‘他’字，就是说，是有内人，但实际上和没有内人一样。又‘也’加水为‘池’，加马为‘驰’，今言‘池’而无水，言陆而无马驰也，是夫妇不能水陆并行，明明是不和睦了。现在贤内人可是三十一岁？”世宗惊道：“不错！确是三十一岁。”严铁口笑道：“尊驾的‘也’字，很像‘卅一’两字，既然讲到内人，咱就测机猜一下。”

世宗见严铁口论事和看见的一般，不禁相信他到了十二分，随手又写了个“帛”字，然后说：“你看我是做什么的？”严铁口正色道：“‘帛’字具皇者之头，帝者之足，尊驾当是个非常人了。”

世宗怕他说穿了，被路人注目，忙拿别话把他支开了。于是给了润笔钱，并问严铁口姓名，严铁口说他叫严嵩，在弘治孝宗年号十六年曾举孝廉，因家里清贫，流落江湖，测字糊口。

第三章　　藩王之乱（10）

世宗又去各大寺院中游览了一遍。在昭庆寺中看见两个女郎，罗衣素服，都生得花容月貌，很是娇艳。世宗随着女郎们慢慢地回去，见两人并肩走进丞相胡同去了，世宗记下地名，第二天就颁下两道上谕：一道是去召测字的严铁口；一道是给丞相胡同的，致聘昨天偶遇的两个女郎。

不一会儿，致聘的内监回来说，那两个女郎一个是方通判的女儿，一个是张尚书的侄女。方通判和张尚书两家验了谕旨，马上把皇帝选的贵人妃子送进宫中，于是这两个偶被天颜所睹的女郎就一并被纳做了嫔人。

这时严铁口也宣到了，世宗立时就在便殿召见，严嵩的奏对十分称圣意，一如当年的胡维庸让太祖满意，于是他也当场被授官职。不到一个月，承信郎严嵩再升为户部司事。

严嵩自入仕途，于各部上官，竭力地逢迎，又能钻谋，做事可算得小有才干。阿谀本领极大的他看这时的礼部尚书夏言恰好是同乡，严嵩就借了桑梓之名，一见了夏言就小心翼翼地口口声声自称小辈。谁人不喜欢阿谀献媚？严嵩的阿谀献媚在夏言眼中被解读成了严嵩的为人诚朴而且自谦，这样的人自然是好人，于是就在部中事事提挈他。

那些同寅因严嵩是皇上所识拔的人，本来已予优容了，又见夏尚书这样成全他，当然格外另眼相看了。不到半年，严嵩骤然擢为吏部主事了。

那时杨一清又致仕，杨廷和罢相，王守仁被张璁进了谗言贬职居家，朝中大臣换了新进。夏言和顾鼎臣同时入了阁，值夏言为相，礼部尚书一职就推举了严嵩。严嵩一跃而为礼部尚书，紫袍金带，顿时就高视阔步起来了。

好奇心一向很强的世宗一点也不让世人意外的是，他最好神仙老道之术、最信佛道，自登基以来，宫中无日不建有醮坛。光阴荏苒，又是一年的深秋时节。世宗命黄冠羽士在宫中祈祷，须撰一篇祭文，命阁臣拟献。顾鼎臣本来是宿儒，奉谕后立时握笔撰就。而夏言虽是科甲出身，学问却万万不及顾鼎臣，他当然也有自知之明，欲待不作，又未免忤旨，于是猛然想到了下笔敏捷的严嵩。

严嵩得了这样的好机会，用尽平生本领写成了一篇字字珠玑言言金玉典雅精工的美文《庆云赋》。夏言不识严嵩莫测的深意，还当严嵩是在帮自己。果然《庆云赋》在御览时让世宗击节称赏，感觉就是夏、顾两大臣的青词亦逊一筹，于是明察秋毫的世宗将夏言叫了去，说这篇祭文不是他自己做的。夏言见事已拆穿，就索性实说了。世宗大喜，立召严嵩奖励了几句。

本来世宗对此类文章的要求只要文辞绮丽就可以了，才学一般的严嵩揣透了世宗的心理，就把那篇祭文做得分外华美，当然也是分外地华而不实，偏偏这就让世宗很对心思，不多久他又献上一篇《大礼告成颂》，越发地镂金琢玉词藻扬芬，从此世宗所有青词等类概令严嵩主笔，从此这位严尚书的圣宠恩眷一天胜似一天，与之同步的是，夏、顾二人则渐渐失宠，一天不如一天。不久顾鼎臣一病而逝，而夏言却没有这么幸运，于是他就活该倒霉了。

夏言自恃勋高，瞧不起严尚书，因严嵩进阶都是由自己一手提拔的，所以对严嵩就和一个门客差不多。当初严嵩不得不曲意承迎，但对夏言的一味骄倨盛气凌人是暗暗怀恨的，这种暗暗怀恨在心里越来越烈，表面上却反而格外谦恭。这个阴柔险诈的严嵩是牙长在肚子里，不久夏言就被世宗责以傲慢不恭，削夺勋阶，勒命致仕。

夏言知道有人暗中给他设陷阱，于是上疏谢恩，说了一大堆哀伤并抱怨的话，让世宗非常不痛快，但却又不舍得让夏言告休回乡。恰好这时昭圣张太后病逝，世宗命群臣酌议服制，夏言的上疏又未能暗惬帝意，于是再次遭到皇帝的严旨驳斥。

原来昭圣太后张氏，自从被世宗称为伯母后，奉待越来越不像话，淡薄而刻薄再薄到了无情无义又无理。不久张太后的弟弟昌国公张鹤龄及建昌侯张延龄因犯事下狱，这两位当年得意不凡的国舅爷，早在孝宗时代，因为皇帝一再地对他所殊宠深爱的张皇后娘家的格外加恩，当年曾有大臣极力反对过，可是没顶用；接着是正德皇帝时代，国舅成了国太舅，自然也是任性横行，没人敢管，如今不同了，没碴还找碴呢，那两位国舅爷落马也就是意料中事了，只不过太出于那个懦弱的张太后的意料了。

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第三章　　藩王之乱（11）

张太后求情也不行，世宗仍然将张鹤龄瘐死狱中，张延龄长系待决。张太后愤恚致疾，一病而告终，谁让她自己没生个好儿子呢。世宗对张太后的丧礼，本意是打算减轻服制，偏夏言以礼法祖训为不得减轻的硬性框架，仓促间夏言又写错了一两个字，于是世宗终于可以吹毛求疵了。

夏言在被勒令归田的行前，照例到西苑斋宫叩辞。世宗不觉又动了怜念，再次挽留夏言，这个不知死的夏言于是就又留在了京师。有了夏言的惨痛教训，朝臣们任凭张太后的丧葬如何草草完事，世宗父子不过持服数日就算了结，也没人敢吭一声，至于张延龄自然就更是斩首弃市，没有人说什么，可却有人在心里想什么，想想世宗之负心。

明代冠制，皇帝与皇太子冠式是用乌纱折上巾，即唐朝所称的翼善冠。因为世宗崇尚道教，不戴翼善冠，独戴香叶冠，他也命制沉水香冠五顶，分赐给夏言、严嵩等。夏言这个不知死也不识相的家伙竟然说，这是非人臣的法服，然后竟然归还所赐。

而严嵩则遵旨天天戴着，且用轻纱笼住，以示郑重。然后他就利用这大大有利的机会让世宗下了这样一道诏：“大臣慢君，以致天象告儆（当时恰好赶上了一次日食），夏言慢上无礼，着即褫职，所有武英殿大学士遗缺，令严嵩补授！”于是严嵩得以代替夏言入阁，跃登相位。

当时严嵩年已六十有余，却不异少壮，朝夕入值西苑椒房办公，世宗大悦，于是赐严嵩银章，有“忠勤敏达”四字。不久又陆续赐匾，遍悬严嵩的府第，内堂曰延恩堂，藏书楼曰琼翰流辉，修道阁曰奉玄之阁，大厅上面独擘窠大书“忠弼”二字，作为特赏。严嵩在这样的金字招牌下，窃弄威柄，纳贿营私。

而一心想求长生不老的世宗却完全信任他，于是令人不敢相信的中国封建史上最荒唐的政事就出现了，一向最好神仙老道之术最信佛道的世宗在位期间，居然荒唐到了二十多年不上朝，因此造成了由严嵩专权达十七年之久，结果兵备废驰，财政拮据，倭寇扰掠东南沿海，蒙古人也大举入侵，农民起义频繁，社会危机加重，而这位皇帝却只管深居宫中成天拜神作斋。

严嵩仗着世宗的信任，暗中竭力营私植党，将同乡赵文华、鄢懋卿、罗齐文等三人都授了要职，长子严世蕃也位列尚宝司少卿，于是父子俩狼狈为奸，令朝野侧目，只在心中明白了世宗之所谓忠者，原来就是这样子。

严世蕃比他老子还要奸黠狡猾，不论什么紧急大事，别人吓得要死，严世蕃却能颜色不变，谈笑自若。世宗的批答每每好用佛家语，这样的批答一下来，大臣们须仔细详解，一个不留神，就得受斥。严嵩常常让这种奇特的批语弄得丈二和尚摸不着头脑，而严世蕃却一看便明了，严嵩每每照他儿子教导的去做，总能得到世宗欢心，从此严嵩于严世蕃的话唯命是听。

原来严世蕃天天都在细细揣摩世宗的批语和行为方式、办事逻辑，果然功夫不负苦心人，严世蕃算是将世宗的心理摸熟了。于是，严嵩自为相当国后，本来就不可一世，朝中的政事不论大小，均须禀过了严嵩，然后入奏世宗；又有严世蕃为虎作伥，所以他们父子得专朝政二十多年，廷臣莫与颉颃了。

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