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如果没有历史就创作历史,如果没有神话就自己书写神话。
狂妄的言语化作现实,在这个历史机遇期,路平安试着把自己还有“救赎者”们写入这个世界的主线历史之中。
“导师并不存在,他只是无数抗争者、先烈探索的经验和故事的集合.......”
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放弃导师,是必要的,比起一个个体的人,一个“精神图腾”,一个象征符号,既不用担心偶像破灭,也没有那么咄咄逼人。
“这个世界,是如此的多灾多难,但这上面的凡人从来没有放弃抵抗,不要期待救世主,只有自救者,只有试图拯救他人者,才能得到他人、他神的拯救......”
路平安思量着,在书写救赎之神的圣典,却也是书写这个世界的历史。
【抗争】
第一个神职被确定,并不是单纯的“救赎”,也不是“战争或抵御”。
救赎之神从来不是万能的,比起亲手拯救,祂更大的权能,是鼓励你用尽一切手段拯救自己。
“自我抗争的意志,是挣脱一切束缚的枷锁......”
当“教皇”路平安确定了圣典的第一个内容的时候,“准神”关信贤也开始了自己的进化旅程。
和其他准神的登神不同,那些准神是拿出自己的“规则”,期望能够升格成世界之理......这就类似科举,豁出一切的理念文章,渴望得到“圣上”的赏识,成就自己的济世之途。
而关信贤就是已经被圣上直接钦点了,就等着他拿出的“上书”就等着推行了。
【生灵,都有为自己抗争的权利和义务.......】
依旧不是准神的他,仅仅只能书写这一句。
但已经足够。
战士们会获得更多的勇气?没有那么容易。
但最先受到影响的,是那些“觉醒虫族”和“自由鱼人”。
他们原本混沌的理智,变得更加清醒,“故乡的召唤”没有消失,却能够被其用意志力抵抗。
【抗争】的世界之理,被书写入了这个世界的基础模版,成为了所有生灵的基础权利和义务......重要的,其实是后者。
“那就意味着,所有生灵都有获得自主的义务,奴役是无法接受的......”
这个“世界之理”的存在,现在仅仅只是影响那些挣脱束缚的自由异域人。
但路平安还在书写......
“长手族从奴隶、食物获得自由是抗争,本世界的异域人获得自由是抗争,面对异域入侵者,己方的抵抗依旧是抗争.......”
关信贤还没有登神,路平安却已经在书写他还有他的教会的圣典.....
“抗争之神鼓励凡人的抵抗,赋予英雄们以神器,杀死恶神的信徒......”
编撰的谣言化作了现实的历史,“抗争”的神职逐渐被镶入这个世界的“历史”之中,而救赎之神的存在,也逐渐被世人所观察。
“既然要成为这个世界这个国度的守护神,那么,自然要和这个世界的历史融合到一起......”
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