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第14部分（第2页）

众人眉开眼笑，恭维道；“师父神机妙算，赛过诸葛孔明。”

“你们千万要记住，世人是很善于健忘的，只要时间一长，什么都会变得淡漠。”

实践证明，此言不虚。事态的发展完全按照这一规律运行。

与此同时，八大执事又在寺内找了间墙厚隔音，地处偏僻的密室，大吃大喝，划拳行令，继续他们优哉游哉的生活。当然他们也吸取了教训，有所节制，绝对保密。在他们的影响下，一般僧人普遍开始喝酒，就连几个小沙弥也学会了猜枚。寺方担心再出事，不得不下一道严令：“凡醉酒出乖露丑者，要关小黑屋饿得他前心贴后心；凡因酒误事闹事者，要罚一年挑水劈柴的苦役。”所以，寺内虽然喝酒嶎然成风，却未再出过什么大的麻烦。

事后，新方丈语重心长地教导弟子说：“世间的事就是这样，有的事能干不能说，　有的事能说不能干；有的规则是给人看的，照着干就是傻瓜，百事不成；　有的不是规则却是暗中办的，照着干才称得起精明，无往不胜。只要明白其中诀窍，魚照吃，酒照喝，钱照赚，鸡照嫖，不是菩萨不保佑，看你上道不上道。”后人把他这番“只能暗中施行，不能公诸于世”的经验之谈归纳为潜规则，常期盛行不衰。

众亲信口服心服，五体投地，齐道：“醒世恒言，方丈圣明。谆谆一席话，胜念十年经。”txt电子书分享平台

桃色事件

和尚酗酒事件把新方丈搞得焦头烂额，费了九牛二虎之力才平息下去，不料按下葫芦起了瓢，不久寺院又爆出了更大的丑闻。

相国寺西大殿檐下悬挂一方匾书：“心境无尘”，意思是寺院身在闹市，僧人心无尘念；东大殿檐下悬挂一方匾书：“真实不虚”，意思是言行一致，绝无虚幻；西偏院是全寺和尚集中的宿所，院门上方悬额“心空及第”，自我标榜四大皆空，堪称楷模。

这西偏院不仅历史悠久，而且名声在外。早在宋代，寺内有个呌惠明的僧人，出家前是个能干的厨师，有一手烤乳猪的绝活，名闻东京。后因感情纠葛，看破红尘，皈依佛门。但是仍有不少食客仍慕名前来请他露一小手，施展手艺，以饱口福。其中不乏皇亲国威、豪门权贵，都是寺院的阔绰施主，僧人的衣食父母，惠明不敢拒绝，只得勉为其难。久而久之，不胜烦扰，他索性禀明方丈，顺应潮流，拨几个小沙弥当下手，在西偏院开了个饭店，以“烤乳猪”做为招牌菜，公开对外营业。从早到晚，宾客盈门，日进斗金，生意兴隆。寺院内外猪肉飘香，沁人肺腑，就连泥塑木雕闻了也禁不住会流下口水来。这几乎成了东京一道独特的风景，百姓便形象地把西偏院戏称做“烧猪院”，很快就呌开了。寺方觉得不雅，便取其谐音改为“烧朱院”。烧朱院一直红火到金兵南下，国破家亡才寿终正寝。如今西偏院成了和尚的住处，早已变得默默无闻了。

第子巷是古城著名的红灯区，秦楼楚馆，美女如云，灯红酒绿，纸醉金迷，是贪官污吏的销金窟，是达官贵人的温柔乡，声名远播，享誉中州。

一个是佛门净地，一个是烟花柳巷，两者恍若隔世，原本风马牛不相及，怎么会扯到一起来了？这要从一件轰动中原的*案件说起。

第子巷有座高等书寓“玉满楼”，院内有位名妓赛天仙，月容花貌，国色天香，名闻遐迩，艳帜高张。很多阔老阔少一掷千金，方能亲近芳泽。一般嫖客她是不肯接纳的，是老鸨的一棵摇钱树。不料，有一天她忽然神秘地失踪了，不知去向。老鸨不敢声张，明察暗访，断定和相国寺一个年青英俊的和尚有关，一方面申报官府缉拿归案，一方面向寺院索赔要人。和尚诱拐名妓，美人携金私奔，消息传开，轰动中州。不过人们普遍认为这是件个案，古已有之，屡见不鲜，并没有过多责怪寺方。新方丈也四处活动，上下打点，希望能破财消灾，早日结案，以免事态扩大，给寺院脸上抹黑。

就在这节骨眼上，西偏院院门上又贴出了一首竹枝词：

烧竹院

“古汴名”前看戒堂，

“无尘”“不虚”两荒唐。

“心空及第”“烧朱院”，

阵阵扑来脂粉香。

此诗巧妙的嵌集了寺中的匾文，借题发挥，独具匠心，且甚幽默，令会意者不禁莞尔。更吸引人眼球的是内容披露了一个相国寺内和尚集体嫖娼的爆炸性新闻。游客一经发现，如获至宝，争相传抄。此事不胫而走，几乎家喻户晓。一时间舆论大哗，烧朱院再次进入公众的视野，成为社会关注的焦点。

新方丈通过亲身体验，一向认为和尚也是人，也有七情六欲，也有生理问题，像老方丈那样恪守教规，无私无欲，刻苦修行，普渡众生，不是每个僧人都能做到的，对此也很不以为然。他主持寺院后，反其道而行之，及时行乐，随心所欲，满面红光，心宽体肥。据知情人士私下透露，他在老家不仅有女人，还有孩子。至于是老婆还是情人，是剃度前还是脱俗后的事，则无从查考。当年的贫苦低级的僧人如今成了了手握大权，富甲一方的方丈，早就看不上乡下黄脸婆了。钱能通神，无所不能。据说现在他在省城已经秘密包养了二奶、三奶、乃至四奶，个个争着为他传种接代。隔三差五，他都会脱下袈娑，乔装打扮，深夜潜出寺院前去幽会，颠鸾倒凤，通宵达旦。如此刺激，更增添了无穷的乐趣。他的几个亲信占据要津，大捞油水，也各显神通，金屋藏娇。只是苦了一般僧人，只能望梅止渴，画饼充饥。众人不甘长期做苦行僧，纷纷提出抗议：“你们吃肉，也让俺们喝点汤，同心同德，才能保一方平安。”

新方丈也担心他们憋出病来，闹出事来，大家的面子都不好看，难以收场，便召集亲信商议对策，说：“饱暖思淫，乃人之常情。现在当务之急，是要实行人性化管理，必须想个稳妥的办法解决才好。”

亲信们七嘴八舌，争论不休：

“寺里睁只眼闭只眼，默许他们自找情人，成与不成就要看各自的缘份了。”

“不妥，万一把良家妇女的肚子搞大了，谁去给他擦屁股。”

“这还不简单，每月发给每人一笔特别补贴，可以改装易容自行到第子巷去寻欢作乐。”

“不妥，弟子们贤愚不齐，万一在公众场合露出马脚来，那麻烦就更大了。”

“我倒有个两全其美的办法，咱们可以把第子巷的粉头秘密地接到烧朱院，陪吃、陪玩、陪睡，既可治好师兄师弟们的心病，又无意外翻船之虞。”

“不妥，不妥，佛门静地，名声要紧。”

“咱们的前辈*百年前就在这里大吃烤乳猪，破了荤戒。做为后辈，同样在这里玩玩女人，破除*，又有何不妥？”

“对，小心谨慎，绝无风险。寺门一关，人不知鬼不觉，眠花宿柳，照样*快活。”

新方丈拍板定案：“好，两害相权取其轻，就这么办。此事我不便出面，去告诫他们，逢场作戏，当不得真。谁要闹出什么桃色事件来，亵渎神灵，败坏名声，就让他吃不了兜着走！”

僧值办事稳健，负责联络。一方本来就是皮肉买卖，来者不拒，有钱就行；一方求色心切，开出高价，所以一拍即合。双方还达成君子协定：妓院一定严守秘密，和尚保证*安全。又把所有细节妥善安排，事情进展相当顺利。

自此，経常有一辆宝马香车（一种马拉的带篷轿车），捂得严严实实，夜半更深在万籁俱寂的街道上出没，不知来自何方，不知驰向何处，十分神秘。半年过去无局外人知晓，风平浪静，皆大欢喜。

寺内有个年青和尚呌坚真，眉清目秀，玉树临风，能说会道，处事乖巧，很讨女人的喜欢。一次，他负责到玉满搂接送神女，偶然和赛天仙打了个照面，美人惊鸿一瞥，和尚魂飞魄散。美人对坚真也呯然心动，情有独钟。二人很快就勾搭上了，山盟海誓，难解难分。不幸被新方丈言中，人一旦动了真情，就会智乱神迷。他俩不顾一切后果，竟然来个金蝉脱壳，逃之夭夭，闹得满城风雨。

新方丈深知这次祸闯大了，休想轻易糊弄过去，必须给社会一个明确的交代，给公众一个可信的说法。眼下当务之急是要抢先抓到这对狗男女，丢卒保车，才能掌握主动。野鸳鸯一旦落到官府手里，胡攀乱咬，洩露天机，事情就麻缠了。他当机立断，不惜重金收买眼线，派出得力僧人连夜出动，终于成功地将释坚真和赛天仙抓了回来。他先将美人送回妓院，包赔损失，稳住老鸨，然后把坚真带回寺院处置。

第二天，寺方对外宣称：释坚真不守清规，勾引娼门，伤风败俗，佛不能容，大相国寺不容许害群之马，兹将他永远开除释籍，逐出空门。并移送官府，按律惩冶，决不姑息。至于烧竹院传闻，纯属空穴来风，奸人存心不良，恶意玷汚佛门，僧人有口难辩，公道自在人心。立

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