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第19部分（第1页）

要知道，孙乾身为大儒郑玄的弟子，接触的层面与夏玄完全不同，所以知道的一些秘闻也非常多，奈何不论夏玄怎么问那块玉佩的事情，孙乾都是顾左右而言它，如此一来夏玄心中虽有不满，但也不再多问，毕竟为了区区一块玉佩伤了主臣之间的情义那就不妥了。

一夜无语。

所有人都在等着来自寿春的刺史文书。

而夏玄则是游走在舒县每个角落，带着孙乾拜访一个个门阀士族，其中首当其冲的便是周氏。

周氏在江东士族中有着举足轻重的地位。

哪怕周忠这位老太尉退下了，可周家在洛阳依然有一位炙手可热的大人物，那就是周瑜的父亲洛阳令周异。

别以为洛阳令只是一个县令就没什么了不起的了！

要知道洛阳可是天子脚下！

而周异能掌天子之门户，身为天下县令之首，可以想象的到他的权位何其惊人。值得一提的是东汉时期百官对洛阳令非常看重，甚至要有三公联名举荐才能安然上任，否则的话屁股没做热有可能就要被赶走了，而在周异之前，担任过洛阳令的还有孔昱、虞祁，司马防三人，其中孔昱是青州儒家孔圣后人，孔宙七子之一，党锢名士领袖，其在朝堂上下的影响力可见一斑！

而虞祁或许不为外人所道，但他有一个后人叫做虞翻，虞翻在历史上的评价甚高，吴大帝孙权更赞其虽不及伏羲，可与东方朔为比矣，可见虞翻的才学何其惊人，不过这也只是间接突出了虞氏一族绝非泛泛之辈。

至于司马防还需要多说吗？

东汉末年数十载百家争雄，逐鹿天下，最后司马家独占鳌头，开创三百年东西二晋，虽然历史上对司马家痛恨者无数，但不可否认，司马家确实笑到了最后，而司马懿的父亲是何人？那不就是司马防吗？

由此可见，历任洛阳令的人物绝非一般士族出身。

而当今之洛阳令周异，所属宗族名士众多，门生故吏遍布天下，只要前太尉周忠还在一天，也或者说是他周异还在一天，那么周家在汉王朝的权势就算不可能比若如日中天，但也不可小觑。

夏玄为了自己将来可以在官场上官运亨通，自然要结交周氏这样的门阀士族，也或者是权贵人物，而且他对历史上的周瑜一直非常有好感，如今见到了真人，他哪能再错过？

不过如今的周瑜只是一个小儿，哪怕少年老成，但也绝对不可能到东吴大都督的程度，所以夏玄没有想过要收了周瑜的想法，只是希望能在周瑜心中留下一个好感，以待将来所用。

“中临少年英雄，能来我周家登门拜访，实乃老朽之幸甚啊！”让人意外的是前太尉周忠得知夏玄和孙乾来访，居然亲自出门相迎，并且还带着族中少壮，明显是为了来混个脸熟！

周瑜也在人群当中，他看到夏玄目光扫来，顿时做了个鬼脸。

夏玄不由无语，这个周瑜可真是个鬼精灵，要知道昨天他差点就着了周瑜的道啊。不过他也知道周瑜这个人的性格就是如此，眼里揉不下半点沙子，而且性格又要强，否则的话历史上又怎会被诸葛亮活生生气死呢？虽然说气死的事未必是事实。

“周公这是折煞小子了，小子只不过是江东一小儿，谈何英雄？”伸手不打笑脸人，见得周忠亲自出门来迎，夏玄心里也是一惊，连忙上前作揖行礼道。

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第四十四章　门阀士族

周氏是大名鼎鼎的门阀士族，也可以说是公卿家族！

而门阀士族有一个嗜好，那就是兼并土地，玩了命的把一块块良田买到自己名下，比如周氏便是如此，传闻偌大的舒县，至少有三分之一的良田乃是周氏门下，至于庐江第一号人物太守陆康，他所在的家族大本营可是在吴郡吴县，只能算是一个客官，名下根本就没什么土地，所以说在这庐江一亩三分地上，陆康的权势或许还不如周氏！

值得一提的是必须要解释一下门阀士族的来源。

其实在先秦时期就已经有门阀士族的苗头，只不过那时侯天下纷争不断，想要持久占据高位，并且世代公卿几乎不可能，所以虽然门阀士族已经萌芽了但没有壮大。而在两汉时期，天下一统，政治环境趋于平稳，一些个当权的官僚士大夫，便开始不满于一代为官，而是将宗亲，门客，亲朋，全部拉入了这个特殊群体，形成了固有的利益集团。

久而久之，士大夫的门生故吏遍布天下，也就形成了一个相同于皇室结构的大家族，可不论哪个大家族都要有根基吧？如果仅仅是名而已，怎么可能长久？故而，这些士大夫便开始利用手中的权力开始兼并土地，雇佣佃农，囤积粮草，换取钱财，继而豢养门客，更甚至培养专属的武装力量，比如西汉后期的王莽家族便是如此。

谁都想权倾天下！

不论是哪个自诩清高，忠君忠国的士大夫，心中其实都有如同王莽一般的野望，只不过他们看到了王莽的下场，所以不敢也不能如此，而这种畸形的心态下，也就促使掌握无数钱财、粮草，富可敌国的士大夫家族兼并更多的土地，在自己的土地上圈养佃农，买卖婢女，然后佃农和婢女相结合，自然而然就成了世代奴户，然后身为奴隶主的门阀士族就成了名符其实的小国王，甚至连官府都没有这些奴户的户籍！

可问题是月有阴晴月缺，自古以来就不可能有长盛不衰的家族。

一些家族因为种种原因倒下了，更有甚者被株连九族，可问题是这些大家族遗留下来的土地、佃农、家产呢？该由谁来继承？充公吗？朝廷可没有兴致来打理这些小事情，故而倒下的家族便被官员争相瓜分，可瓜分中总会产生矛盾吧？

矛盾产生不要紧，可土地需要耕种，佃农需要口粮，如果产生了一块有争议的土地，那么也就代表谁也不能在这块土地上耕种了，那么有着奴户的佃农该怎么办？活生生饿死吗？不可能！他们只能找一个活下去的方法，其中有些人选择了带着一家老小投奔其他大户，也有人深入大山，过着野人一般的生活！

但也有更多的人，投入到了反抗这个社会体系的团体当中。

比如两汉时期每代帝王都频繁出现的叛乱，大部分的根源都在门阀士族。

当然，也有外族屡屡侵犯汉土的原因，汉代是一个英雄主义的年代，哪怕再昏庸和荒唐的帝王，也不会以泱泱大国的身份向一些小邦乞和，故而战争不可避免的爆发了，这些战争带来的直接影响便是抽调了各地的青壮，使得农田荒废，以及每次战争为数惊人的军费，军费来自哪里？当然也是任劳任怨，任人鱼肉的大汉百姓！

百姓苦啊！

任何朝代，百姓都有被称为蚁民。

他们就是一群生活着社会最低层的蚂蚁，没有主权，没有自我，只有等到彻底活不下去的时候才会站出来反抗！

黄巾之乱虽然有张角以神灵蛊惑的原因，可难道不也是代表了天下百姓的意愿吗？要知道，黄巾军可是出了名的越打越多，往往攻占一个县城后，他们的军队就会呈现数倍的增长，问题是这些多出来的军队甚至超过了县城的在册人口，那么这些凭白出现的来自哪里呢？

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