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第17章 难道塔也有母塔子塔之分38（第1页）

有一天他带着十个大弟子来到这里。他站在一个小山坡上，弟子们站在坡下，这时，太阳快要下山了，红色的阳光把佛的身影投射在地上，这身影拉得很长很长，而身影的头部就在现在的塔基这儿。”

“于是，佛就对离他最近的一个弟子说：’我涅槃后，有一个国王，名叫迎腻色迦，他会在此处造一座大塔。’那个弟子就是阿难。”

“阿难不理解，问：’在这个小山坡上造大塔？’佛说不是，然后用手指着自己在地上的身影，慢慢地移到影子的最顶端，说：’就在这儿。’……”

“迦腻色迦国王比佛晚生多少年？”法显对迦腻色迦还是不太了解。

“这我也不太清楚，曾听一位老比丘说，迦腻色迦国王在佛涅槃后六百年出世。迦腻色迦出世后，天下大乱，迦腻色迦杀了不少人，成了国王，在此地建了都城。后来他得到脇比丘的教化，在脇比丘的指引下他做了很多护持佛教的好事。说起迦腻色迦来，我们都叫他’阿育王第’。”

“噢，……”法显这才初步地了解了迦腻色迦，但法显又是一个十分好问的人，碰到未知或不懂的事，常常喜欢打破砂锅问到底。

妇人刚才说起的“脇比丘”，对天竺人来说，也许是家喻户晓的一个名人，但对汉地来的人说，就很难知道这是一个什么样的人。

“女施主，请问脇比丘是什么人？”妇人见这个外方僧人如此好问，索性放下手上的东西，与法显长谈起来。

女施主放下手上的东西，与法显讲起脇比丘的故事。

脇比丘年垂八十才出家做和，城中少年便讥笑他说，你这个糟老头子，怎么会这样愚蠢，出家的人要修二业，一是习定，二是诵经，像你这样衰耄不堪的人，怎么还能习定诵经呢？你出家无非是想混迹清流，骗几顿白食罢了。

脇比丘听了少年识讽的话后，就向天发誓，说：“我如果不能通晓三藏的道理，不能割断三界的尘欲，不能得六神通，不能具八解脱，我睡觉就脇不触席。”

过了三年，脇比丘学通了三藏的道理，割断了三界的欲念，得到了三明的智慧，被时人敬仰，后来大家就叫他“脇比丘”，也叫“脇尊者”。

“真不简单！”法显听了妇人讲完了脇比丘的事，不由地赞叹道。

妇人道：“大师看来岁数也不小，能跋山涉水，远走异乡，也很不简单呢！”

法显有点忧伤地说道：“贫僧哪里能和脇比丘相比。脇比丘发誓了便做到了，贫僧发誓了却远远做不到的。”

妇人似乎非常了解法显的心情，说道：“法师放宽心，法师定会心想事成的。”

法显想到妇人已陪他讲了不少话了，但塔与迦腻色迦的故事还未涉及，于是立刻把话题转回到塔上，问道：“这座大塔旁边为什么还要造一座三尺来高的小塔？”

妇人笑道：“刚才想说，不知怎么话题就扯远了。”

于是，妇人讲起迦腻色迦的故事。

迦腻色迦成为国王后，有一天，他和随从出了城门，去郊外游观。当时帝释天想要实现佛的预言，就变成一个放牛的小孩，在大路的中间用土垒塔。

这时，迦腻色迦国王正好走到这里，见一个小孩在搬土造什么东西，觉得好奇，就问放牛小孩，说：“你在这儿干什么？”

小孩回答说：“造佛塔。”

迦腻色迦国王听了后，感到很惊异，这么一个小孩都知道要造佛塔，这岂不是人心向善的最佳表现，于是说：“你做的是一件大好事，要不要我帮你忙？”

放牛小孩很高兴，说：“好的。”

于是迦腻色迦国王派人在放牛小孩造的塔上再造一塔，高四十多丈，用七宝装饰，极其壮丽威严。

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