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第144部分（第1页）

心，才能共同成就这一个天大的棋局。悬钓之鱼，悔不忍饥，罗网之鸟，悔不高飞，只是有时候，人心人性已决定一切，这世间之事，没有如果，只有结果，是鱼便要咬钩，是鸟便要啄谷，老君非得权谋，二哥必要救母，所以灭神台所灭之神，也没有什么冤枉，不为权位，何必去封神，如二哥一般拂袖而走好了。而拂袖而走的二哥，到底也因为救母这愿望而成了古神的棋子，只不过这棋子是暗子，效用要在千年之后才显现，否则以当时二哥对女娲的尊敬，只要她一句话，二哥即使不愿，也会去封神台瞧瞧热闹的吧。当日逃出封神之劫的，除了老君，还有姜尚，他谁都不找，单找二哥，想来三界之内，能相信他的只有二哥，知道真相而不惧天廷的威胁的也只有二哥，多年战友，姜丞相还是够意思的，可惜纵使明知是陷阱，二哥仍然要清醒而优雅地跳进去，只为老君那一句“瑶姬还活着”。老君这一句话，二哥从此步上万劫不复之路的起点，从这方面讲，老君既是二哥的恩人，又实在是二哥的催命符。

封神之后千年，老君对上玉帝王母，一直处于被动挨打的下风，甚至要下凡以避祸，一篇《道德经》，诉尽他那时心境——“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”愤怨之情，发乎其中，然惊弓之鸟，不得不示之以弱。老君此生，成于权谋，却也败于权谋，看他行事，从来是要将自己置于不败之地，不立于危墙之下，只是人生在世，总要有点敢拼命的精神，一味追求算无遗策谋定后动，并不一定就能达成目标。遥想封神当日，倘若老君出不了内阵，索性竟能鱼死网破，拼着与该阵同归于尽，而非隐忍以求保命，说不定倒能让大多数同门得脱生天，而非只有他一人孤军与天廷周旋，这一念退缩，便是此后千年的雌伏，道术不能寸进，正如武侠小说中的心灵破绽一般，再难上窥武道至境。而二哥以武入道，武道虽也讲寻隙而进，以守为攻，真到了关键时刻，却还是狭路相逢勇者为胜，置诸死地而后生，故此二哥对老君的当头棒喝，也算是点破了他这些年来执迷的大石。

这一局棋，老君封神前的筹谋，自以为是弈棋的国手，殚尽心机落子，却不知自己原是其中小卒；封神后的隐忍，却又将自己化作了卒子，在阵中周旋躲闪，却忘了自己也可过河一击；直到二哥那一喝，才算找对了位置，真正能出能入，既是棋子，也是弈棋人，达到胜固欣然败亦喜的超脱。吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。此后，权谋可以是游戏，可以是乐趣，而再非枷锁，再非耻辱。二哥对老君这番开悟，一方面是入阵所需，另一方面，也未尝不是结个善缘，今后老君已是天廷不可缺的势力支柱，小三沉香有他暗为支援，互为倚靠，才能在错综复杂的势力之间左右逢源。

汗……口水这么多，自己都晕了……有人知道俺说了点啥吗？？？？？？？

PS的口水：推荐大家去听那首胡彦斌的《葬英雄》，可为二哥与老君之注解也…………

附：葬英雄

贪一世英名　　哦追权贵烟云

一亿亿年之间　　哦谁能轮输赢

是英雄　　是狗熊　　哦老天还没定

成为王　　败为寇　　还要看天命

这三尺黄土够不够埋你一世骂名

生死约定　　真爱难寻

是多情　　是无情　　拿命来证明

人会变　　情难尽　　谎言很公平

这三尺黄土能不能葬你霸业雄心

物换星移　　这青史谁来留名

不要恨　　生不逢时

天要灭你轮回早已注定

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猫涎香——口水猫评论专栏　标题：何为宿命

（起6H点6H中6H文6H网更新时间：2006…10…2　9：51：00　　本章字数：1266）

标题：何为宿命

副标题：假如二哥不再是二哥，《人生》要怎么演？

正文：天天被后妈三宝逼着写口水评，自然也有脑力枯竭的时候，所以没写之前便往往先去看其他亲们的回帖，希望能刺激灵感，一来二去，发现很多亲们的回帖都是在感叹二哥的悲壮牺牲，希望他能放开怀抱享受自由，不再去管这帮笨蛋家属云云，于是开始联想：如果二哥真的如大家所希望的那样，不再顾惜亲情友情爱情，自我逍遥，那么《人生》还能怎么演？

家变之后，二哥可以选择带着妹妹找个地方安住，把母亲的囚父兄的死忘到脑后，反正以他那时的力量对天廷也是束手无策；女娲要收他为徒，他大可高高兴兴地随她去，何必让妹妹去承受这个好处，反正他提出要求带着妹妹一起去，女娲也未必不答应；封神战后，他肉身成圣，玉帝估计也不好意思不给个官做做，就上天去给玉帝添堵又怎样！出任司法天神，妹妹私配凡人，好，那就顺应大家要求，带着梅山6笨反下天去，为爱情与正义战天斗地，最后大家一起玩完，黄泉路上也不寂寞，三界众生关我屁事；就算是搞无间，让龙四小狐狸把真相讲出来，让所有笨蛋羞愧到无地自容，最后一甩袖子，老子不伺候了，将来天廷报复起来你们自己抗，咱大爷带狗打猎耍子去也！…………

这个版本大家是不是觉得很爽？可是，这样的二哥，还是二哥吗？这样的《人生》文，后妈三宝写得出来，大家看得下去吗？……

于是回到标题：何为宿命？

神王伏羲说：“高于众神的宿命，那是众神也无力改变的真实。”希腊神话中，奥林匹斯山十二主神至高无上，却畏惧着命运女神，她所定下的轨迹，神也无能改变，众神的无上力量都不能改变的是什么？无他，人心人性而已。古今中外的宿命论，归结为一个，不过就是，性格即命运。

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