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从而,把与鲁迅有过争论的人,全都贬成了或落后或反动的人。
为了划一,甚至不惜篡改历史,成全唯一的他。
三、痛打:
在《坟·论“费厄波赖”应该缓行》之中,鲁迅说得很清楚:痛打落水狗。
在他的遗言中,他仍然在延续着痛打的精神--一个也不宽恕。
痛打,便从行为方式,上升成了他的“方法论”。
危害--
排他也罢、划一也罢、痛打也罢,都是一种狭隘的极端主义。
这不仅是对历史人物不公的问题,也是在欺骗后代。
更是一种--阻碍社会发展、进步的行为。
……
春秋时期,有诸子百家。后来,就逐步发展到了:罢黜百家,独尊儒术。
结果,又怎么样呢?形成专制,使社会逐步失去了活力。
今天,我们提倡*,就应当容纳多元;所以,我提出:打倒鲁迅!
一如,当年喊出“打倒孔家店”,才有了五四运动。
我们也必须:打倒鲁迅,才能迎来思想上的彻底解放、迎来中国新文学的新天地。
这也是方法论,有中国特色的方法论。
我真诚地希望:追捧鲁迅的人们,多为民族未来着想。
我耐心地等待:你们醒悟,举手来降。
我保证:绝不杀俘虏!
作家顾晓军 于 2008…8…2
。 想看书来
《批判鲁迅》
顾晓军言论《批判鲁迅》
批 判 鲁 迅
前 言
本想:是要写上几句的。
可,又想:写什么,都是多余的了。
立此存照吧!
作家顾晓军 2008…8…2
目 录
第一辑
01 小人物的眼光
02 鲁迅先生的错误
03 民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的
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