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李承道下令后,贾诩等人一边忙着整顿军队,一边开始着手进行祭祀一事。
古代社会,讲究皇权天授,因此祭告天地是一种极为隆重与繁复之事。
无论是对礼仪、祭坛亦或者是祭品,都是极其讲究。
岳飞和贾诩了整整两天的时间,方才安排好了一应祭祀所需要的物品
在狼居胥山最顶端,建造了一个巨大的祭坛。
二月三日,李承道于狼居胥山祭告天地,立碑记功,以表彰其覆灭突厥之不世之功!
“咚—!
在日出前八刻,等时辰一到,白袍军中战鼓震天而响,响声如雷,连响九九八十一下。
李承道率麾下谋臣武将,一路步行至位于狼居胥山山顶的祭坛。
等李承道走上祭坛之时,祭天大礼便正式开始!
李承道虽然是
贾诩站于李承道右后方,神色严肃,高声喊道:“迎神!”
两名亲卫闻言顿时上前,将皇天上帝之神位,恭恭敬敬地放置于祭坛之上。
神位就位后,柴炉内升起烟火,以烟火之气,将人间敬天之意传于上天。
烟火升起之后,贾诩再次高喊:“跪!”
李承道与在场所有的三军将士,立马长跪于地。
拜!”
三军将士全部跪立不动,火热的目光凝聚在了李承道的背影身上,只见李承道行至皇天上帝牌主位前,行跪拜之礼。
一拜三叩头!祭祀上天,唯有他才有资格跪拜叩。
其余人,只能跪着不动。
三拜九叩之后,李承道方才起身,然后贾诩又肃声喊道道:“献祭品!”
话音落下后,顿时有将士将九头青牛,九匹白马,当场宰杀,但是鲜血不流于地,全部接在一个盆里。
然后剖开这些牛马的腹部,将它们的内脏给取出放在一个个盆里,依次摆在神位前。
古代祭祀,只有牲畜的内脏才被视为祭神用的祭品,其余部位都是污秽之处,是没有资格呈上祭坛的。
祭品献上之后,贾诩方才开始神色肃穆地念祭文:“武德十一年,一月,太孙李承道率领大军西出幽州,北入大漠,直捣突厥王庭!”
“斩蛮夷,伏八部,护幽州之安危,保万世之太平!”
“渡西河、绝大漠、袭王庭、直追穷寇,兵至狼居胥山,饮马瀚海,一路奔袭三千里,全歼突厥大军,生擒颉利、突利可汗!”
“今,于狼居胥山祭皇天上帝天父,表太孙之勇,彰三军之功!”
“至此狼居胥山以东,尽为汉土!铁蹄所踏,皆是唐疆!”
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