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“那好,师弟请入阵!”李六安左手掏出一个天圆地方的木制六壬盘,右手掐诀一捏,朝陆尚一指。
陆常只感觉眼前一模糊,待视力恢复后,那路还是路,那山还是山,那花草树木也无变化。
唯一的变化是,范阳和李六安全无了踪影,两个大活人就这么眨眼功夫凭空消失。
陆常并没有感到奇怪,入阵之后阵中人对时空间的感知会与外界的人不一样。
尤其是三式的阵法都是最大程度的运用了风水中的天地大势,结合自家术数中的各种术法精要,以及对天地自然之理,阴阳五行之知。
最终形成了以术法,人事物,五行生克之理,风水等种种奥妙形成的集困,镇,杀,灭于一体的时空间。
但既然是运用了天地间的规律所形成的,那自然也会遵循一个最基本的规律——天衍四九,人遁其一。
无论是多么强大的阵法,总归给入阵者留了一线生机,存在破除的方法,但这破除的难度就看设阵者的道行了。
聚了多少神,对阴阳五行八卦这些基本的术数概念的理解运用如何,对自家术法使用了解多少等等,都会影响阵法的破解难度。
就像一个菲尔茨奖得主出了一道对他来说难度适中的数学题出来,这道题确实有解法,但你能解得出来吗?
对设阵之人和入阵之人来说,解得出就带着一身伤出阵,解不出就在阵里入土,在外界看来就相当于神隐一般。
连尸骨都找不到在哪,神魂皆不存,只有一缕去掉所有肉身残渣的清气融入天地自然中。
而入阵者身上的宝物不会因此消失,毕竟阵法针对的是人,又不是他身上的宝物。
只要设阵者解除阵法,这些宝物自然就会掉落出来,可惜绝大多数法宝都是和原主绑定的。
原主没有传宝给其他人就死亡,那法宝也就变成了普通的器物。
陆常看着一切如常的山下道路,没有出现任何攻击手段,略微思索一下后,聚神轻语:“随手盘,起。”
奇门一千零八十局中的阳遁一局乙庚日戊寅时盘突然浮现在了陆常脑海中。
时干戊落巽四宫,逢凶,下临辛,小吉,上遇天蓬,大凶之星,但时干戊逢之为小凶。
生门也在巽四宫,说明生路就在脚下,但九天之神落于乾六宫,受宫克,那就说明西北方虽然利于出击,却会遭遇一些困难。
六合之神也巡于巽四宫,可是时干戊逢之为凶,那说明要逃出阵法还是得在我脚下的方位出,但会遇到更多阻拦。
既然如此,那我先于西北方出击,再从西北方借乾六宫之力攻回脚下方位。
制定好破阵的步骤后,陆常聚神于双腿,口中喝道:“腾蛇遇丁,九天逢乙,幻步神行。”
随后陆常便向西北方踏去,他的速度极快,但又好像极慢,整个行进的路上好像出现了无数个他。
这些他并不是残影,而是看起来真真实实,清清楚楚的他,甚至有一个他还站在原地,嘴巴刚刚发出腾字的口型。
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