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“你们光想着吃吃吃,就不关心下我考了哪所大学?”
张牧这句话犹如又一句大沉默术,让张学农和王岚一下子都哑口无言了。
半晌,还是王岚先反映过来。
“对哦,所以小张同学考了哪所大学呢?”王岚柔声道。
张牧一阵恶寒,往后退了两步:“这位女士,请好好说话,我不是你班里的小学生,不要拿哄小学生的语气跟我说话。”
“张牧,你变了,你居然这么说妈妈,妈妈好伤心啊!”王岚泫然欲泣。
然而张牧并不领情,对一旁的张学农说道:“老张同志,能不能管管你老婆,让他好好说话?”
张学农一副爱莫能助的样子,非但没有和张牧联合声讨,反而还露出一副好奇的样子:“快说说你考了哪所大学?说起来我跟你妈至今都不知道你志愿填了哪几个。”
“你们,真的关心么?”张牧翻了个白眼。
他知道父母向来对自己的学习不上心,高考不闻不问也就算了,没想到就连被哪所大学录取好像也是一副无所谓的样子。
其实张牧自己也不知道现在这算是什么状态,姑且算是无语吧。
“那自然是关心的。”王岚说道,“可是爸爸妈妈比起你在哪上大学,更关心你吃得好不好,睡得好不好,开不开心。”
张牧哭笑不得:“合着你们把我当猪养呢?”
“猪要杀了吃肉的,爸妈能图你什么?”张学农反问道。
这倒是把张牧给问住了。
一般来说,为人父母,总是要图点啥的,这一点古今中外,概莫能外。
社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛,将人的需求分成五个层级,分别是生理、安全、社交、尊重和自我实现。
在张牧看来,父母对孩子的需要,同样可以划分为类似的几种层级。
第一种是最简单的繁衍需求,是出于人类生物本能,将基因传承下去的需求,正是出于这种需求,许多父母会对子女进行催婚,催生,全然不顾他们实际情况如何,是否幸福。
第二种是精神与物质需求,许多父母生儿育女,将他们抚养成人,并非无偿,而是基于对未来回报的预期,比如“养儿防老”正是出于此类需求。在某种程度上,这种行为可以视为一种风险投资。正是出于对未来预期的不确定性,此类父母会作出鸡娃等行为。
第三种是自我实现需求,有少数父母生儿育女,并非基于基因延续的目的,也不是为了子女能够为自己做出什么回报,纯粹是希望通过自己之手,能够培养出一个杰出的、对于人类和社会有益的人。
张牧人生中所遇到的形形色色的人,基本都可以用这三种中的一种来定义。
但是对于自己的父母,他发现并不能。
在前世父母帮自己介绍相亲对象,但并不催婚,纯粹只是提供资源。
而在张牧的印象中,父母也从未对自己提出过任何要求,不管是在学生时代还是在工作之后,父母似乎总是对自己放任自流。
要说自我实现,那更加谈不上了,不管是张学农还是王岚,都很少跟他讲什么大道理,似乎只要他快乐就够了。
这样的父母,张牧认为除了“奇葩”之外,没有任何词能够用来定义了。
他们似乎什么都不图,只是单纯地希望把自己扶上马,送一程,自己的人生道路能够走得顺利一些,可能对他们来说就已经足够了。
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