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策空子,保长也就没有任何作弊的可能。
不过通知村民纳粮当兵,都是得罪人的事情。
当保长不过是尽义务,白受气而已。
军阀混战,匪盗猖獗。湘西山多林密。从军事角度看,这是一个特别适合土匪生存与发展的地方。宋代开始,历代政权对于匪患基本上是束手无策。清朝末年,土匪已经成为当地一种显赫的职业了。民国期间,湘西土匪发展到了高峰期。国民政府没有办法,只能请土匪头子当县长,请土匪头儿当国民正规军的营长团长。有个湘西土匪头子正儿八经地当了几个月国民正规军的营长,感觉没有什么卵味道,就带着整个国民正规军的一个营的人与枪,仍然回到老地方当土匪。在湘西,不少土匪代替了地方政权,他们安排村民生产粮食,种植鸦片,然后收取“粮饷”。土匪之所以被称为土匪,是因为他们的武装还不够强大,还摆脱不了被统治阶级消灭的命运。胜者为王,败者为寇。自古以来,土匪与政府都是被消灭与消灭的对象,两者之间是对立的,且势不两立。因为土匪干的都是对抗官府的事情,随时都有被官府消灭的可能,所以,做土匪的更需要自强不息,不断地壮大自己。他们维护治安,收取“粮饷”,购买更多更好的军火,他们控制着越来越大的地盘。 txt小说上传分享
第十章 踩湾入圈(2)
芷晃地处湘黔边境,自古以来就是兵家必争之地,首当军阀混战之要冲。民国初年以来,更是天灾人祸,兵荒马乱,弄得哀鸿遍野,饿殍满途,加上绿林盗匪“关羊”剪径,他们风高放火,月黑杀人,奸淫掳掠,无恶不作,民不聊生。湘黔著名土匪杨白狼、灰石包、姚大榜、杨永清等先后结伙*,大肆烧杀掳掠,气焰十分嚣张。村民们生活在一片水深火热之中。
土匪每到一个寨子,强迫寨子里的成年男子向他们“踩湾入圈”,强令村民们筹备“粮饷”。慑于土匪的淫威,胆小怕事的村民纷纷交了“粮饷”,低着脑壳“踩湾入圈”了,希望能够借钱消灾,息事宁人。
所谓“踩湾入圈”就是土匪强迫村民加入帮会圈子,交五十块光洋的当大哥,交五块光洋的为“兄弟”,列为土匪的保护对象。“踩湾入圈”的村民表面上虽然没有遭到抢掠,但实际上为了供给土匪“粮饷”弄得家徒四壁,生活濒临绝境,真正成了脚踩乌龟背痛在心里。加上土匪各自占山为王互相不买账,“踩湾入圈”的村民还得“踩湾入圈”。
土匪对不肯“踩湾入圈”的寨子大肆烧杀掳掠,骚扰不断。
中和乡的土匪头子杨白狼是个狠角色,年轻的时候在我们协合乡里杀过敌人。据说当年,协合乡从贵州来了百余名敌人,他们光着上身,嘴里咬着一块红布,手里拿着钢刀,见到男人就砍,见到女人就日,见到东西就抢。
杨白狼得知自己在协合乡的老相好也被这群敌人奸杀了,肺都快气炸了,心里暗自发誓,要把那些人的玩意割下来,祭奠老相好。一天夜里,他手执钢刀,光着上身,嘴里咬着一块红布,混进敌人的营地,见人就杀,犹如切瓜一般,硬是把百余名敌人的脑袋全切下来了,并且割掉了他们裤裆里的家伙。
杨白狼只是绰号而已,没有人记得杨白狼的真实姓名。狼在当地人的眼中,是最狡猾最残忍的肉食动物,专门挖人或养生的直肠吃(注:应该是一种叫豺的猛兽,豺生性狡猾、残忍,专门挖人和养生的直肠,豺又叫红狼)。杨白狼一夜杀了这么多人,割掉了这么多人的*,和狼没有么子区别,加上他左眼睛上有一块白色的胎记,所以当地人都叫他杨白狼。
杨白狼杀敌有功,当地政府奖他良田一百石,“保家卫乡”的锦旗一面。
杨白狼的母亲是苗家女。杨白狼从小就认定自己是苗族英雄张秀眉转世,自从当上大英雄后,更是雄心勃勃,在中和乡以“保家卫乡”的名义拉帮结伙,组织了一支两三百人的队伍,在乡里挨家挨户要保护费。
随着势力不断的扩大,杨白狼开始对抗政府。
杨白狼两三百人的队伍驻扎在岑兰屯。
岑兰屯位于中和乡境内的岑兰坡上,是一个有四五十户人家的侗族山寨。岑兰屯在海拔一千米以上,四时青翠,云霞缭绕。屯的东南西三面都是刀砍斧削的峭壁,北面仅有一条羊肠石径往白云缭绕的深处延伸,供人上下。从头家寨沿着曲折而陡峭的石径向上攀缘,可以到达屯里,但必须具有坚强的毅力和爬山的本领。因为越往上爬,山势越陡,直觉得悬崖鼻端起,云自脚下生,前面走的人可以踩后来者的脑壳,后来者可以舔着前者的脚跟。半山腰有一个小山坳。在山坳里仰望,山势更加险陡,像斧头劈开的两座陡峭的山峰对峙着。山峰上,青松和云杉罩着轻烟,直插云天。两座山峰像一扇微微开启的大门,那条羊肠石径直穿大门,蜿蜒伸向更陡峭的峰顶,隐没在白茫茫的云雾里。这道大门是进出岑兰屯唯一必经的总关口,加上正面是悬崖峭壁,可谓“一夫当关,万夫莫开”。txt电子书分享平台
第十章 踩湾入圈(3)
岑兰屯由于地形险要,易守难攻,历来是当地侗族人民藉以保护自己的天然堡垒。这里还有一段充满神奇色彩的故事。相传在清朝同治年间,有位农民英雄在这里起义,政府派了近万人马前来攻打,清兵不但攻不上陡峭的绝壁,也攻不开险要的大门,反而被掀下来的石头和檑木砸死砸伤不少。后来,他们把山团团围住,企图把义军困死在山上。他们认为山上粮草不足,不出一个月,个个都会变成瓮中死鳖。没想到半年下来,烟云里依然有义军在巡逻,清兵大惑不解。后来,义军干脆从鱼塘里捞了一条十多斤的大鲤鱼从山上扔下去,清兵见了,才晓得山上水米不缺,没办法,只得退兵而去。杨白狼的队伍上山后,效仿传说中的起义军,在山头上设置了滚石和檑木,在必经的关口架起两杆抬枪。国民政府几次派兵围剿都无功而返。
枫树寨大部分村民“踩湾入圈”后,杨白狼为了进一步扩大自己的势力范围,他把贪婪的目光盯向了由芷江管辖的协合乡。竹子寨是协合乡与中和乡之间的一个大寨子,有吊脚楼百余栋,居民五百余人。寨子位于芷晃交通要道边,土匪上上下下,必经此地,而且每次都要顺便“光顾”一下,寨子里所有来不及转移的财物,均被土匪“顺手牵羊”,掳掠一空。但竹子寨的人个个都有一腔正义感,从来不向往来的土匪势力勾脑壳,包括杨白狼的土匪势力。
竹子寨的背后有一大片竹林,每当土匪来时,个个都躲进竹林里,土匪走后,又回到家中,重振家园,恢复生产。杨白狼屡次放出话来,要村民派代表前往岑兰屯洽谈“踩湾入圈”事宜,但每次都被村民们拒绝了。
杨白狼虽然痛恨竹子寨,但也不敢乱来。
因为竹子寨是块硬骨头,弄不好会坏了自己的牙齿。竹子寨的村民大都会一些武功,特别是婆娘王,从娘家带来的霸王拳无人能敌。
父亲回协合乡第九保当保长后,开始组织民众抗击土匪。竹子寨的村民杀鸡宰羊,歃血盟誓,订立款约,坚决不屈服,不“踩湾入圈”,同心协力,誓与土匪抗衡到底。
寨子中间有一栋用石头与土砖砌起来的窨子楼,高两丈有余,类似碉堡,东、西、南三面被土墙堵死了,只有北面有一大门供人出入。登上楼顶,可以鸟瞰寨子四周。款约议定,土匪来时,除了老弱妇孺进入竹林外,身强体壮者一律进入窨子楼,持土枪、鸟铳、梭镖、大刀、钩腰刀等武器,以土墙作掩护,与土匪抗衡。同时,还派人与其他寨子联系,互相声援,合力抗击土匪。
有一次,杨白狼手下有几十号人到茶树寨打家劫舍回来,路过竹子寨时,父亲带民众拦下所劫货物,归还茶树寨,从而激化了与杨白狼之间的矛盾。
是年八月,杨白狼联合黔东南的土匪头子灰石包对竹子寨进行了一次大洗劫。那灰石包是寻仇来的。灰石包是灰包石的弟弟。灰包石当年在大洪山当土匪砍了爷爷的脑壳,后来被婆娘王一窝端了。
两路土匪的六百多乌合之众气势汹汹地扑向竹子寨。
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