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玛利修,第三荣耀骑士团的援助部队骑士士官,夏洛夫最为得力的一位女骑士助手。同时,也是夏洛夫部下所使用剑盾武器最擅长的骑士,她的短剑游刃灵活,对目标的攻击可以说是快准狠一般的惊人精准程度,她的盾坚毅无比,哪怕是面对体型和武器破坏力比自身大上许多的敌人也无法一下子将她的盾牌格挡彻底破除掉。从众人对玛利修的初步印象来看的话,肯定第一眼会觉得这位女人是一位铁血刚毅的女汉子吧?但让人感到反差的意外的是,玛利修虽然骁勇无比,但是却也是一位细心的女骑士。
跟一般的女性相差无几,玛利修在做事上很是细心,这就使得在执行任务的时候她总是能够发现任务中所存在的问题,并且在问题真正发生时快速想到相对应的对策,第一时间内为队伍解决不必要的麻烦和损失,正是因为这般过人的做事能力,玛利修从一般的骑士队员士兵中脱颖而出,得到了夏洛夫的重视和提用。
跟夏洛夫不同,玛利修现在正式的官职名为:剑与盾刚毅之骑士,以及是夏洛夫所属的文职报告员,在骑士团平常最为主要的工作,则是在文职工作上顺应着夏洛夫本人的意思执行和处理文本文件和以书面形式记录的文件,为夏洛夫在骑士会议中开会决策提供最好的处理结果或者是解决方案。而每次骑士团有外出的执行任务的时候,玛利修总是能够提出更好的出行方案。因为她的出色的个人能力,在骑士团中,夏洛夫对玛利修的评价总是一如既往的好印象。
而这次以讲述骑士团每位核心成员们的经历给艾德了解的过程中,夏洛夫也将玛利修的故事放到了自己的经历的后面,可见夏洛夫对她的看重和喜爱。
在荣耀骑士团中,玛利修虽然在大家眼里是一位比较出色和风光的骑士成员,但是关于她的出身,这可很难让人不知道从什么地方说起为好。
在玛利修加入荣耀骑士团之前,她是跟随着自己的兄长马利特从西边的地方逃荒来到法拉特尔的。玛利修的故乡,是一处已经成为了教廷教区管制区的湖畔港湾小镇,他们家乡的小镇很小,小到面积就是只有一片大湖泊包裹其中的湖中岛屿那般。那个小镇所属的地理环境原本是属于政廷王朝管辖的区域,但是因为教廷的传教士的传教思潮影响下,小镇受到宗教思想教化,逐渐变成了属于教廷的教区。
为了信奉天主,原本勤劳朴实的乡民们停下了本属于自己的劳作工作,天天围着教会祈祷参拜,为了迎合教廷的圣像保佑他们,乡民们还自主组织召集下湖畔采捞湖底的鹅卵石作为建筑建材,为教会修建了一所不小的全部由鹅卵石打造建筑而成的教堂。
而玛利修的家庭,则是这所小镇中的一个比较贫困的穷人家庭,母亲因为疾病早逝,而父亲因为嗜酒成性,每天都逼迫玛利修兄妹两出去寻活生计打工赚钱给自己买酒喝。每天天还没亮,公鸡还没打鸣的时候,玛利修兄妹两人就要从自己如同狗窝一样乱糟糟的杂草床上爬起来了,然后背上锄头喝镰刀,要到田园中去清理田地中的杂草和给种植物庄稼们松土浇水施肥;打理好田地后,兄妹二人就要去将屋子父亲和自己换出来的衣服用漏水的木桶装起来带到河边清洗。
因为玛利修的父亲经常酗酒,每次回到家的时候都会把自己全身的衣物土的到处都是,玛利修父亲的衣服上,永远都弥漫着一股刺鼻且又难闻的酒气味道,就算再怎么受不了这个味道,玛利修也只能强忍着恶臭味捏着自己的鼻子,必须要赶在父亲醒来之前将家务活全部干完才行。在河边清洗完衣服之后,玛利修还要戴上鱼竿,跟着哥哥到湖畔边垂钓。
在那个困苦且又可怜的幼年时期,玛利修一家的经济来源全靠钓鱼来维持自己的口粮支出。每天兄妹两会将自己钓上的鱼拿到隔壁城镇的集市上去卖给鱼贩,来换取今天的生活费用。在做完了所有的家务活以及生计的工作之后,玛利修才和哥哥马利特前往自己真正工作赚钱的地方……对,就是教堂的施工工地现场,自从小镇变成了教廷所属的教化区域,小镇为了方便教廷教会们更好的在这个小镇传播推广宗教文化,乡民们选出一个合适的空地,并且将这地方附近阻碍教堂建设的所有建筑物全部拆掉,增加了地面的占地面积来建造更加宏伟的教堂。因为教堂的建设工程需要足够多的人手,而玛利修家乡的这个城镇,老人们都刘守在这儿,而那些年轻的乡民早就全部离开了小镇到外面去赚钱和享受上流生活的福利去了。只剩下老人、没用的大人、小孩们还留在这个被困者居住了许多年的老地方。
更为简单的说,这个小镇的年龄比数出来的时候,年轻的人口居然达不到百分之二十人。所以,这些外来的人们和小镇原始乡民达成最为主要的契约。
而这个契约,小镇将会获得来自教廷扶持不计其数的物资和资金来发展与建设这个小镇的经济情况和市场变化,但前提是每年三月十三日,乡民们必须为教廷献上一男一女未成年的婴童让教廷带着孩子们前往教廷的圣地进行一些奇奇怪怪的实验;而这些被送走的孩子们,一直没有等到他们回来。
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而为了能够在这个小镇获得更好的利益回报,教廷对这个小镇增加了更多的赋税调整,乡民们的生活本来都已经是贫困不堪了,而建造教堂的事情,使得这个小岛仿佛像是低人一等了许多。为了养家糊口,马利特带着玛利修进入了这个庄园的工地,当了搬运砖块的建筑工人。那年,玛利修和马利特才不过也是像艾德这么小的年纪。
在工地,兄妹二人每天都要搬运上万块砖块,而且工作环境是十分地恶劣,即没有免费的食物提供,也不允许工人中途有半分怠慢和休息的机会,稍微停顿,就会被工头拿着鞭子抽打在身上。但是为了生计,兄妹二人依然是咬牙坚持了下来。
而每天高强度的工作,换来的报酬却只有几枚微薄的法拉币,在那个时期,这点钱远远不够兄妹二人买得起一顿能吃的好的口粮费用,更别说是还要上交给他们那个酗酒的父亲拿去买酒了,所以,当兄妹二人辛苦了一天回到家的时候,还要因为这个原因遭受父亲的一阵训斥,可以说日子过的是十分的悲惨了。在工地搬运砖块将近一个多月之后,小镇的教堂也终于建好了,但是因为教廷对小镇的剥削太过于严重,导致小镇的经济终于不堪重负引发了经济危机;人们所抛弃的农作业使得粮食急剧减产,越来越多的人没有饭吃,而小镇的收入全部被教廷拿走了一大半,又使得越来越多的人生活过的越来越贫穷,其中就包括了玛利修的家庭。
在这种形势下,小镇一些留在镇子的年轻人开始反抗教廷的剥削和压迫,它们秉承着无神论的思想,处处和教廷的人作对,并且提出了要小镇回归归属政廷的政治主张,但是在教廷强大的压制之下,好几次的反动起义全部被无情碾压了下去。
对于小镇这样没有希望的未来状况,兄妹二人所能做的,只有默默忍耐。很多年轻人眼看找不到出路,纷纷逃荒离开了这个没有未来的小镇,但玛利修和马利特并不能,因为和别人不同的是,他们还有一个酗酒的老爹要赡养,如果抛弃老爹离开小镇到外面去谋求活路,那就是不道德的行为,有失伦理和道德的底线。生活、家庭,这些种种因素像是一座座大山一样,压在兄妹二人的身上,让他们像是被压到地狱深处一样没有任何喘气的机会。最终,马利特被这些大山彻底压垮了。
在一个痛苦的夜晚,走投无路的马利特,用餐刀刺死了酗酒归家发酒疯的父亲,并为了将自己的妹妹顺利离开这个小镇,他将家里能拿出来的、能借的所有钱财全部交给了玛利修,并让她自己一个人离开这个痛苦的地狱,而在深夜将玛利修送出小镇之后,对人世没有留恋的马利特,亲手点火烧了自己的家,并且在父亲的尸体旁边上吊自杀了。但是,事情并没有结束,因为父亲的死和马利特的自杀,教廷的神父认为一切的凶手竟然是逃离了小镇的玛利修所做的,并派出了教徒军队去追捕离开了小镇的玛利修,企图将她抓回来实施火刑进行制裁。
毕竟,在那个时候教廷的教令中明确有相关规定,如果杀害自己的亲人、违背家庭伦理道德的罪人,必须要将罪人活生生烧死!可怜的玛利修,被教廷戴上了一个莫须有的罪名。
离开了小镇的她,深知教廷对自己管辖区的残忍,所以并没有逃往教廷所管辖的其他地区,而是直接朝着政廷的统治地区赶去。正当她已经快到达政廷所管辖的政治区域的时候,追捕她的教廷却在政教边境追上了她,并且通过下三滥的手段攻击了玛利修,企图要将玛利修带回去治罪。
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