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毕竟船中的才子们可是不少,他们都做不出什么上好的佳句来,一个顶着混帐名头的小公爷,以前从未有佳诗而出的人,又怎么可能会做出好诗来?
要说史自通的这个问题,的确不好回答。大家先入为主,即便真的是你做的,大家也一样会怀疑,你又不能拿出什么证据来证明自身的清白不是?
尽管大家想的就如史自通说的,可因为刚才的事情,还是没有人在站出来指责沈傲的不是。反而都在看着他,要看他如何的做答。
“嗯,你说的有道理。”
让大家想不到的是,沈傲竟然没有解释的意思,反而还一幅很赞同史自通之意。
这下子史自通就更加的得意了,在他看来,这分明就是沈傲词穷理亏,不知道要如何解释了,才不得不间接的承认他是在抄袭别人的诗作。
史自通得意的笑着,其它船中人有些不知所措。便是帷布之后的长公主也是一脸的诧然之意,沈傲的回答完全出乎她的意料,此种做法不应该是混帐小公爷的习惯,他不是应该给质问他的人两个大嘴巴子,这才符合他的身份吗。
众人表现不一,有笑的、有面目冷静的、也有一脸惊诧的,但这些通通不放在沈傲的眼中,因为此时的他已经又一次的挥笔,在写着第二首诗了。
《南歌子·游赏》
山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
苏轼描绘了在端节午时的各种赏心乐事。上片开始就用移情手法描绘了湖光山色的美丽可人,继而用对比手法自身所处的十三楼加以赞美;下片提笔便极写宴饮对酌的游赏乐事,其后则用一曲声满湖山的轻歌曼曲作结。有情、有景、有声、有色,给人一种飘然欲仙的愉悦之感。
沈傲借此来表达大乾王朝的大好河山,之壮丽、富美。
这边管家沈兴将墨迹未干的南歌子·游赏还未递到唱诵官的手中,沈傲已然又落笔游龙,开始了新的创作。你们都怀疑本公爷是吧,那我就写到你们不在怀疑了为止。
《端午日赐衣》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
借杜甫之诗来说明端午佳节,皇上赐衣之下的皇恩浩荡。
此时的唱诵官正将南歌子·游赏的诗词之句公布于众,大家已被诗词中的描写代入了山河大好之境,尚不能自拔,沈傲已然写起了第四首诗词。
这一次沈傲一改风格,写的是女子们欢度端午佳节的情景。描述她们节日前进行的各种准备,刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。这便是苏轼老先生十分著名的浣溪沙·端午。
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
一连四首,分属不同的风格之后,沈傲终于轻晃了一下手腕,放下了毛笔。一旁的管家沈兴早就端着茶水送到了面前。伸手接过,轻划杯盖,慢慢品上一口,微闭双目,一幅十分享受般的模样。
这个13,装的硬是要得!
其它人还在听着唱诵官朗诵着最后一首浣溪沙·端午,话落,全场寂静。
往年的正阳节诗会,都是写着纪念屈原,指其伟大,借古论今,他们也愿如屈原一般成为国士的诗句。从没有人说过女子如何如何,似乎天下间的事情就全是由男子来完成一般,无人顾及他们的感受。
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