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大造物（第2页）

“我创造了一个英雄；我赋予他良善的秉性、出众的天资、凄惨的身世、传奇的履历和一颗狼牙般不驯的心。最重要的是性，性张力，任何人看到那张脸都会想到床和张开的大腿，就像喝了迷情药的苍蝇陷入泥淖，而TA卑微的出身则模糊了这种魅力的潜在威胁。我们的英雄是动人心弦的贝雅特丽齐，但愿TA永葆与她相媲美的坚贞。”

“容我冒昧打断您，请问您的TA是……唔，哪个偏旁？您看，我得拿笔记下来，方便事后撰写稿件。”

“当然是食物链的底端，最没有个性的那一环，就用亻字旁好了——你的字很漂亮，能看看吗？”

“谢谢，但有几行写得可太糟了。如果您不介意，还是结束后给您过目吧，我得誊抄一遍。”

“那我们慢点儿聊。刚才说到……对，英雄的性别，事实上这无关紧要，你们说‘上帝造人’总是比‘上帝创造男人女人’顺口得多。”

“是这样不错。那我这么写——‘您创造了他’。”

“我创造了他。规定特征，这是第一步，接着我对他的意识进行编码，安排他先验地感知到体制内的诸种不公——彼此怨恨的伴侣被下半身拴在贞操带上，有一群人被禁止穿除了开裆裤和裙子的任何下装，没有一个结婚日不是成年日的‘新娘’，诸如此类。冥冥之中，他意识到他对这不公的一切负有责任。‘改变它，我就是为此而生的’，我授意他对自己说这些话。他像巴甫洛夫的狗那样称心地步入正轨，即将名垂青史：他走在前往幼托所的路上，帝国荣耀的乐章冉冉奏响，他像癫痫发作那样陷入迷狂，清醒时热泪盈眶，这就是他最初的启蒙。国歌的第一句是这样的——战斗、战斗，我挚爱的同胞，为明日的平等献上我们忠诚灵魂。接着他在幼托所的门前看到一条标语，‘第一起跑线：人人平等，圆地基、双拱桥与三角塔共筑家园’。平等、平等，这曼妙的旋律重组着他的细胞、思维、对时间与历史的体认，它是他前俄狄甫斯期的自体。他相应上世纪伟人的召唤，强身健体如刻刻呼吸，日均运动量超过历史上实存的和人类所能想象的最优秀的运动员；继而他惊奇地发现，理论上存在的生理限制于他形同无物，他可以比理论上的强者更出色，并且毫不费力。先天的、自发的要素既已齐备，他只欠缺外在的机候。”

“我相信您在开初就规划好了一切。”

“当我还沉迷于这件作品时，是的。你知道，无知己不英雄，无机候不英雄。我们的英雄当时还埋没在城市最光鲜的贫民窟里，锻砺身骨的初衷之一是免于被地头鬼卖个好价钱。他用灰泥把牛奶白的脸扑得像个在坟场打滚的人，终日拖着攒满尘垢的破袍，掩盖那种通常被人以为具有催情效果的香气。”

“信息素吗？谁和我说过一嘴……”

“我现在不愿意这么命名了。继续吧。刚开始，他是很落魄的，空有才具，却无践行理想的场域，但他早已被许诺一架天梯。有一天，也许是他性成熟的第一天，也许是约定俗成的成年日，他在垃圾场遇到了一个更落魄但远比他高贵的人。伟大的使命让他们彼此吸引，虽然开始他还推三阻四的，不过你也知道，这种境况下的推三阻四总是半推半就和欲就还推的修辞术，至少有一方如此坚信，因为他们被如此教育。于是垃圾场飘起了高粱酒般销魂的腥气与涩味，事后有人说，那天夜里青蛙像发了情一样鼓噪，猫叫就像鬼婴那样无孔不入。我们的英雄像锻矢般散了一地，张腿迎受鞭笞派信徒的鞭捶，但鼠疫的毒素却依旧入主肉身。他被插入和被高潮了——被他所欲颠覆的，他插入和高潮了，在某种话语的操纵下，强暴可以妙如和奸，主动被动可以不分你我。机候就像和奸那样酣畅而又平滑地泄了他满手，他在另一个人的不应期中无师自通地开发了非凡的技巧，凭永恒的标记谋取晋阶。而他的知己、插入者、陷入不应期的暂时的鬼婴，一个异端、理想家、生错了时代的未来的选帝侯，宛如回到胚胎期签署了他一生最得意的契约——‘我们要改变这一切，我们为人人平等的伟大事业而生、而死、而野合，我们不需要正统的、法定的、媚俗的婚仪，它反叛了我们的反叛，颠覆了我们的颠覆。我们要归于自然，因为不平等是人为的’，他说，他说，他们说。在这里，言说构成了牢不可破的同谋关系，当然，它是神圣的——为了至高无上的平等。”

“听上去是一段互相成就的佳话，或一个始乱终弃的开场。他怎么晋阶的？”

“我正想说这个。粉碎规则的前提是融入规则，也就是说，英雄得按肉食者的那套规矩和一副或更多副满贯，以获取发声的权力。他的同谋者恰好在军部挂职，他隐瞒性征进入部队，在几次与异邦人的交战中表现得出类拔萃。他是身先士卒的典范，他最令人惊叹的壮举是乔装成公认最柔弱的那一类物种，只身刺杀敌方统帅，就像犹滴刺杀荷罗孚尼。不畏死的人荣耀加身，他迅速晋升为最受民众爱戴的将才，在他的指挥下，邦国无往不克；而他的同谋者、标记人、生产阳性乳汁浇灌他的园丁、把皇室礼服穿得像襁褓、套子和裹尸布的猪猡，精力充沛、勇武而果敢，倚仗英雄谋夺了荣誉的权杖，构画了邦国全新的版图，将被后世称为‘永动机’沃菲尔德（Warfield）——与一位改写了王朝史的女士有关。这位女士在另一个世界盗走了一顶皇冠，与我所创造的这一个世界全无直接干系，但深具启发性。他们结合的第七年，最后的选帝侯向我们无性的英雄请求赦罪，他吻了他，当众地。双王时代被推出了不公的子宫。”

“双王统治？”

“他的同谋者如此恳请，因为民众和军队如此期望。民众翘首渴盼一场供人耽盘歆淫的盛典，于是当权者决定建造一座平等的祭坛。圆形大理石在中央广场、那倒塌的神像的残骸之上拔地而起，在它下方深埋着倒三角塔、那刻勒先烈功绩的‘高离’纪念碑——‘我们要记念、要忘却卑鄙的奠基人、蒙冤的先觉者；我们歌颂，为了忘却的记念，我们记念，为了永远的忘却；灰阑、灰阑，众生万物，无一不在灰阑之中。’他们这样说。双拱桥立起了，横跨从祭坛导向皇宫的河流，拱门能容纳几个拉伯雷的巨人，仿佛地母忘形的乳房。这样，曩昔沉默的圆地基浮出历史地表，曾经庸常的双拱桥拱卫地堡，往日傲岸的三角塔沉潜地窖，不可否认，这是一个相当和谐的结构。”

“抱歉？我想还可以有另一番阐释，现在的三角碑成了地基，今日的圆祭台失去防护，当下的拱桥还是老样子的，而理念上的三角结构依旧完美而匀称。”

“那么，阐释将陷入循环的深渊，而谈话将漫长无尽。让我们回到流动的时间中去吧——无论如何，历史走到了拐点。在崭新的基石上，新王卸除了伪装，公布了他得天独厚的性征和一个阶层的神话。第二天，变革雷霆万钧地囊吞了每个边角，包括但不限于立法、行政、司法、民权等范畴。帝国瓦解了，虽然‘双王’屹立不倒；接下来的四天，零岁又一天的国会通过了上千份提案。最受争议的是教育政策，他们取缔了专业化的幼托所与分科学校，重新规划了必修学科；任一公民，只要不是天生重度残障，每日可用于健体的时间当在一小时以上；最受民众欢迎的是新型性激素疫苗，消除了生理性忠贞的疾病，他们可以和任何人以任何方式在任何时间任何地点做爱，我说做爱，而不是交配，第三天的教堂里就挤满了力比多和喷香的肉块，它们无拘无束，就像人一样；随着工会组织的林立与社会福利体系的完善，那一最柔弱的类别忽然在各行各业变得炙手可热，尽管他们的上级这么挑拣有献媚之嫌，但主要是因为他们性格温顺、任劳任怨，像记帐这样的琐细活计他们是从不出错的，这可比缝纫与恪守礼仪容易多了，唯一的麻烦是得给他们提供不同度数的镜片，而这是律法规定的。总之，这一群体——或者用更宏大的词语来说——‘人’被重新发现了，那些压抑的生产力就好比原子能，疯狂地推动着缓慢的历史进程，而此前的年代、那从英雄出生到英雄踏在‘平等祭坛’宣誓之前的时段，都只能算作一天而已。第一天，我们的英雄被授予了‘第二造物’这一光辉的头衔，我觉得这是好的；第六天，我离开了。我从不在任一个世界呆满七天。第七天，作者已死，而我度假。”

“第七天是不该做什么工作，或者说，该随心所欲做点儿什么。不过我还是有些好奇……”

“你是好奇‘他’？”

“是TA们，不规定偏旁。其实还能划分得更细致，比如染色体性别、心理性别、社会性别，还有国族啦，阶级啦，区域啦……那太复杂了。如果是‘亻’被发现，简单点儿未尝不可。虽然制度还有待修正，但我认为‘平等’是好的，既然意指向善，那个世界会越来越美好吧？”

“如果我能说谎，我会这么回答：也许会的。但那时我还没有系统修习地过政治学，制度设计难免粗糙。事实上，我把它回收了。”

“回收？”

“终止、销毁，更准确地说，清除配件。那个框架很受欢迎，但我决不创造两个同一类型的世界。”

“……为什么？”

“这与我在那里的第七天有关。如果你愿意听的话，我就继续说了。”

“我的荣幸。”

（3）

“我在那里度过的第七天，准确说是一个小时，距我离开那里恰好是一个世纪。”

“变化不小吧？”

“一只蚂蚁那么大。我仔细计划过每个假期，那天是最方便全景性地看到改变的日子了——是‘永动机’沃菲尔德宣告性解放的一百周年纪念日，他们管这叫‘解放日’。”

“等等，沃菲尔德？那名英雄呢？”

“就是他，伟大的沃菲尔德。‘英雄’、‘叛徒’是一个谁都可以套的名字。他是没有个性的。不幸的是一百里有两个五十，九十九年又三百五十八天之前没有秘密。”

“……还是照您的思路说下去吧，我得再想想。”

“那一个小时里，我先参观了解放博物馆，那地方很大，那件展品也很大。我说那件的意思是，通常情况下，观展人不会注意到有两件展品。一件是戏仿的金字塔，一件挤满了蝇头字团进一个小玻璃匣，旁边不情不愿地守着一个沾灰的放大镜。如果放大镜能说话，会告诉我，它早就不耐烦了，但它必须忠于职守，因为它身上数不清的灰有些是近百年的古董。它的一百年对我毫无意义，我擦了灰，那些字现在勉强可以被辨认了。它们和百年前英雄的就职演说基本一致，只是加了行字——这是一段无名者的悼词：他的无上成就在于，拿亿万人来做他浪漫理想的肉票，却不勒索一物，因已无物可供勒索。”

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