复杂的,任何人想用一句简单的口号或单一的原因,来解释所有的现象,都过于武断(逻辑上的全称命题在现实世界中,根本缺乏经验意义),更何况“五四”运动的时代价值,不在于它是否为中国指出一个正确的路向,而在于它提供中国知识分子一个反省的动力。事实上,在“五四”时期批评儒家的人,根本就不一定懂得儒家,孔老夫子只不过是“革命行动”中争取群众的“替死鬼”而已! 儒家是不是该为两千多年来中国所有的罪恶负责,是一个很严肃的课题,除非真正是研究儒家的内在精神,再加上了解历史的外在情境,否则很难做出一个正确的判断。我认为柏杨先生只在历史的外在情境上打转,不了解儒家的真精神,所以把很多不是儒家的东西,都当成儒家。事实上这就是一般“治史而不治思想”的知识分子所犯的通病。 我建议柏杨先生研究...
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